В последнее время ученые стараются установить, до какой степени мы подавляем и скрываем наши способности, некритически воспринимая самовнушение или бессмысленные внушения наших знакомых типа: «ты не сможешь этого сделать», «у тебя это не получится» и т.п. Кто из нас по-настоящему задается вопросом, умеет ли он рисовать, писать, произносить речи, изобретать, быть организатором или специалистом по рекламе? Некоторые самозваные учителя ловко проводят платные курсы, на которых говорят нам, что повсюду нам встречаются внушения типа «не умеешь того-то или того-то». Они учат нас, как нам следует разгипнотизироваться и свободно развиваться. Те, кто слушает это, звезд с неба не хватают, но основная идея подобных лекций затрагивает суть проблемы. Когда мы найдем лучший метод освобождения от нашей закоренелой убежденности в наших бесконечных «неспособностях», результаты будут куда лучше.
А пока мы должны отдать себе отчет в том, что коль скоро мы не имеем устоявшихся взглядов и постоянно принимаем новые истины, мы должны заняться исследовательской работой, чтобы убедиться в том, являются ли методы телепатии, столь эффективные у кахунов, такими же действенными и для нас.
Я уверен, что большинство новоиспеченных врачей, вне зависимости от того, какие медицинские школы они представляют, могло бы освоить магические методы
Практически каждый из нас, будь то мужчина или женщина, может научиться применять мягкое внушение. После двух месяцев ежедневных упражнений обычные рядовые врачи стали бы профессиональными гипнотизерами. Остальные занятия можно было бы с пользой для участников курса посвятить обучению новой психологии, которую мы постепенно заимствуем у кахунов. После окончания такого обучения некоторые наиболее способные врачи могли бы обучиться искусству мгновенного исцеления по методу кахунов.
Глава XIV
Современные и традиционные взгляды кахунов на природу комплексов и возможность их ликвидации
Врачи и психологи не замечают того совершенно поразительного факта, что комплексы затрагивают не только бессознательное, т.е. низшее «Я», и не только оно страдает от их наличия.
Фрейд, Юнг, Адлер — все они сосредоточивали свое внимание на бессознательном, не отдавая себе отчета, что и сознание переживает подобные и столь же опасные состояния.
ПОЧТИ КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК ИМЕЕТ СОЗНАТЕЛЬНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ И МНЕНИЯ, КОТОРЫЕ В ТОЙ ЖЕ МЕРЕ ЯВЛЯЮТСЯ КОМПЛЕКСАМИ, КАК И УБЕЖДЕНИЯ НИЗШЕГО «Я», — это действительно поразительная истина. Возьмем хотя бы в качестве примера ситуацию, которая всем нам хорошо известна. Некто представляет политические взгляды определенного толка. Обращение к его здравому смыслу и уговоры, чтобы он трезво взглянул на свою фанатическую веру в святость данной политической организации, ни к чему не приведут. Он не слушает никаких аргументов, противоречащих его убеждениям. Все усилия, направленные на то, чтобы указать на ошибочность его мировоззрения, встречаются в штыки.
Существуют миллионы таких людей, которые восприняли определенные догмы и сделали их собственной религией, наглухо закрыв свое сознание и не допуская ни малейшей возможности изменить свои взгляды. Новые факты, новые открытия и обстоятельства не производят на них ни малейшего впечатления. Они развили в себе соединение комплексов, верований и мнений, которые разделяют КАК ИХ НИЗШЕЕ, ТАК И ИХ СРЕДНЕЕ «Я».
Поэтому следующее правило кахунов гласит: если хочешь определить, страдает ли кто-то от комплексов, являющихся уделом низшего «Я», обрати внимание, реагирует ли он ЭМОЦИОНАЛЬНО на какое-либо внушение об ошибочности его убеждений.
Если сказать республиканцу: «Считаю, что республиканцы допустили ошибку в законе, принятом на прошлой неделе», — и он отреагирует на это эмоционально, вместо того, чтобы спокойно рассмотреть аргументы, которые склонили тебя к такому мнению, это означает, что за политическими убеждениями твоего собеседника скрывается какой-то комплекс.
Подвергни критике чью-нибудь религию и точно так же наблюдай, какая последует реакция. За эмоциональную реакцию отвечает только низшее «Я». Среднее «Я» всегда реагирует логично и рассудительно, разве что оно вместе с низшим «Я» является вовлеченным в поддерживание комплексов. В этом случае оно присоединяется к взрыву эмоций и прекращает функционировать разумно.
К счастью, политические комплексы редко влияют на человеческое здоровье. В то же время, однажды приобретенные религиозные убеждения часто бывают причиной хронических недомоганий, а иногда приводят к несчастьям.