Чтобы подчеркнуть свои претензии на мужские привилегии, претензии именно на высокооплачиваемые должности мужчин, а не на "привилегии", скажем, солдат, эмансипированные женщины время от времени организуют так называемые "движения". Такие кампании дают ей возможность привлечь к себе внимание всего мира криками и шумом, носить значки и одеваться по последней суфражистской моде, а также открыто демонстрировать свои политические взгляды, выставляя зажженные свечи в окна своей гостиной. На глазах у телезрителей женщины щипали за задницу рабочих на стройке и совершали другие непотребства. Такие женщины регулярно освобождаются от своих воображаемых "цепей": духовные ей неведомы, и она интерпретирует их буквально. На рубеже веков это был корсет. В семидесятые - бюстгальтер, а чтобы об этом знали все, она заставила мужчин делать прозрачные блузки. Возможно, в следующую волну эмансипации уйдет неудобная длинная юбка - юбка, которую они только что кокетливо переделали и сделали частью своего реквизита, несмотря на всеобщее мужское неодобрение. Но их глупость, невменяемость, нелепое поведение, лживость и отсутствие чувств, безвкусная и безмерно глупая болтовня - все еще остаются: женщины никогда не предпринимали никаких шагов, чтобы избавиться от них.
Сколько бы женщина ни зарабатывала, она никогда не позволит мужчине занять ее место в доме, не возьмет на себя ответственность за добывание средств к существованию или поддержание социального престижа. Даже несмотря на то, что это вполне возможно - поскольку она гораздо более толстокожа и, следовательно, меньше страдает от смертельной рутинной работы, - что работа действительно "удовлетворяет" ее и делает "счастливой", она никогда не поможет ему деньгами. Она никогда не откроет ему дверь и не прикурит сигарету; она никогда не оформит страховой полис в его пользу и не даст ему алименты в случае развода - это считается "не женским". Мужчине тоже не придет в голову ожидать такого соглашения - он слишком хорошо воспитан. Муж эмансипированной женщины просто поцелует жену, сотрет с лица следы крема, пудры и помады и снова бросится в бой.
ЭКСПЛУАТАЦИЯ АМЕРИКАНСКОГО МУЖЧИНЫ американской женщиной была бы чисто американским делом, если бы не являлась примером для женщин всего мира. К сожалению, экономическая гегемония США оказывает влияние не только на политику, науку, исследования и культуру всех других капиталистических стран, но и в значительной степени на социальное поведение их населения. Через средства массовой информации, которые неустанно доводятся до совершенства, это влияние распространяется на все сферы жизни все быстрее и быстрее. Старое изречение о том, что американское сознание становится сознанием всего мира с пятилетним отставанием, больше не соответствует действительности. Современные методы коммуникации преодолели границы, разделяющие место и время. Если в Соединенных Штатах разрабатывают новый метод лечения сердечных приступов, то уже через несколько недель его будут использовать в больницах Латинской Америки. Если успеваемость американских школьников повышается благодаря учебным компьютерам, то через некоторое время эти же компьютеры будут установлены в классах Японии. Как только на Бродвее выходит такой хит, как "Иисус Христос - суперзвезда", студенты в Западной Германии сразу приступают к молитве. Стоит американской женщине сравнить свое положение с положением американских негров, как женщины в Англии, Франции и Скандинавии кричат: "Мы - негры нации".
Если в других сферах (например, в научных исследованиях) американское влияние имеет свои преимущества, то в социальной сфере, в том, что касается социального положения мужчин в этих странах, его, безусловно, нет. Нет ни одной страны, в которой мужчинам было бы хуже, чем в США. Они находятся в худшем положении по сравнению со своими женщинами - и это то, что мы здесь обсуждаем: различные условия жизни мужчины и женщины в рамках одного и того же социального класса в данной стране, в рамках одной и той же семьи.
Никто не станет отрицать, что борьба бедного рабочего за выживание в Португалии сложнее, чем в Швеции, а в той же стране жене фабричного рабочего живется тяжелее, чем жене инженера. Эта несправедливость - тема многих других книг, здесь же мы можем полностью их отбросим. По сравнению со своим мужем жена фабричного рабочего ведет роскошную жизнь (но не по сравнению с женой инженера).
