Палестины. до часа девятого Т. е. до 3 часов дня.
15:34 Элои… савахфани Арамейские слова псалма
ратно заявлял, что Иисус не виновен ни в каком преступле
21 (ст. 2). Матфей, который также записал этот возглас, пе
нии (Лк. 23:4, 14, 15, 22), но он приказал, чтобы для Него
редал его еврейскими словами (см. Мф. 27:46). для чего
была сделана эта надпись. Вероятно, намерением Пилата
Ты Меня оставил? Иисус остро чувствовал, что Он остав
было не насмеяться над Иисусом и не почтить Его, но, не
лен Отцом. Это было результатом Божьего гнева, который
сомненно, в надписи подразумевалась насмешка над
изливался на Него как на замещающего грешников (
иудейскими властями, которые причинили Пилату так
ОТ МАРКА 15:35
1508
Боже Мой! для чего Ты Меня оста
36 e Ìô. 27:48;
41 которые и тогда, как Он был в Гали
Èí. 19:29 f Ïñ.
вил?
68:22
лее,
35
37 g Äàí. 9:26;
и другие многие, вместе с Ним при
Çàõ.11:10, 11; Ìô.
лышав, говорили: вот, Илию зовет.
27:50; Ìê. 8:31;
шедшие в Иерусалим.
36 А один побежал, наполнил губку ук
Ëê. 23:46; Èí.
19:30
сусом и, наложив на трость,
Ïîãðåáåíèå Èèñóñà — Ìô. 27:57-
38 h Èñõ. 26:31-
пить, говоря: постойте, посмотрим,
33; Ìô. 27:51;
61; Ëê. 23:50-55; Èí. 19:38-42
Ëê. 23:45
придет ли Илия снять Его.
42
39 i Ìô. 27:54; Ëê.
37
23:47 7 ÍÃ Îí òà- му что была пятница, то есть
êèì îáðàçîì èñ-
пустил дух.
ïóñòèë äóõ
субботою, 43 пришел Иосиф из Арима
38 И
Ëê. 23:49; Èí.
надвое, сверху донизу. 39
19:25 k Ïñ. 37:12
и сам ожидал Царствия Божия, осме
явший напротив Его, увидев, что
лился войти к Пилату, и просил тела
так возгласив, испустил дух, сказал: 42 m Ìô. 27:57-
Иисусова. 44 Пилат удивился, что Он
61; Ëê. 23:50-56;
истинно Человек Сей был Сын Божий.
Èí. 19:38-42
уже умер, и, призвав сотника, спросил
40
Ëê. 2:25, 38;
смотрели
23:51; Èí. 19:38
ника, отдал тело Иосифу. 46
Мария Магдалина, и Мария, мать 46 o Èñ. 53:9; Ìô. плащаницу и сняв Его, обвил плащани
27:59, 60; Ëê.
Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,
23:53; Èí. 19:40
цею, и положил Его во гробе, который
15:35 Илию Дополнительная насмешка, которая фак
одним из 12. Саломия Жена Зеведея (Мф. 27:56) и мать
тически означала: «Пусть придет Предтеча и спасет этого
Иакова и Иоанна (
так называемого Мессию» (
15:41 другие многие Они были с Иисусом со времени
15:36 Дешевое вино, обычно употреблявшееся воина
Его служения в Галилее, путешествуя с Ним и с учениками,
ми и работниками. Возможно, это было поступком мило
заботясь об их нуждах (ср. Лк. 8:2, 3).
сердия или воин просто намеревался продлить Его страда
15:42 пятница Пятница — день подготовки перед суб
ние. трость Ветка иссопа (Ин. 18:29).
ботой (шаббатом).
15:37 возгласив громко Это проявление удивитель
15:43 Иосиф из Аримафеи «Аримафея», в Ветхом
ной силы при неимоверной тяжести страдания, которое Он
Завете известная как Рама, или Рамафаим Цофим (место
переносил. Возглас Иисуса показывает, что жизнь в Нем не
рождения Самуила, см. 1Цар. 1:1, 19; 2:11), была располо
угасала медленно, но Он добровольно отдал ее (Ин. 10:17,
жена на 15 20 милей (24 32 км) северо западнее Иерусали
18). Слова, которые Христос при этом произнес, записаны
ма. Иосиф был известным членом Синедриона (
в Лк. 23:46.
15:38 завеса в храме разодралась надвое Говорит
23:51). Царствия Божия
ся о тяжелом занавесе, отделявшем Святое святых от ос
ся Вероятно, Пилат не был рад видеть члена Синедриона
тального святилища (Исх. 26:31 33; 40:20, 21; Лев. 16:2;
после того, как эта группировка заставила его распять не
Евр. 9:3). То, что завеса порвалась, означало, что путь в
винного. Кроме того, публичное заявление Иосифа, свя
Божье присутствие открыт смертью Его Сына.
завшее его с Иисусом, видимо, привело в ярость других
15:39 Сотник Римский офицер, которому было пору
членов Синедриона. просил Тела Иисусова Хотя по рим
чено распятие. Сотники (центурионы), считавшиеся глав
скому закону заключенные, приговоренные к смерти, по
ной опорой римской армии, командовали сотней солдат.
теряли право на захоронение, их тела обычно отдавались
увидев, что он, так возгласив… Сотник видел, как уми
родственникам, которые просили о них, но мать Иисуса
