руку. Уличенный в присвоении значительных средств, отпущенных на организацию масонских лож в России, Жак Орефис был исключен из ордена. Разочаровавшись в русских братьях, руководство Великого Востока Франции в 1996 году приняло решение закрыть (на время, конечно) все свои ложи в России. Однако уже в 1997 г. была открыта мастерская этого союза — «Москва». Получила разрешение в 1998 г. на возобновление своих работ и прикрытая ранее парижскими «братьями» ложа «Северная звезда» (Москва) и масонская ложа «Воскресение» в Санкт-Петербурге. Однако об организации в России на их основе нового масонского союза Великий Восток России масоны уже не говорят.

Непросто складывались в России дела и другого масонского либерального союза Франции — «Великой ложи Франции». Еще в январе 1991 г. в Париже была учреждена специальная русская ложа — «Александр Сергеевич Пушкин» во главе с К.В. Миль-ским. Цель у нее была одна — организация первых масонских лож «Великой ложи Франции» на территории СССР.

«Константин Мильский, — пишет о нем Е. С. Соболева,был следующим шампиньоном русского масонства в Париже, поразившим нас не менее предыдущего — кавалера ордена Почетного легиона (А.В. Липский. — Б.В.)- Он был так же стар и уважаем, происходил из харбинской колонии, китайским владел как русским и французским, имел опыт сидения в коммунистической тюрьме при режиме Мао, считал себя на этом основании большим советологом и обожал особый китайский деликатес — тухлые утиные яйца».

«С чисто еврейским апломбом, — говорит она, обращаясь к своему бывшему мужу Г.Б. Дергачеву, — этот бывший узник-мя-тежник-китаист и русолюб отечески наставлял тебя, мнил себя в перспективе главой и лидером «вольных каменщиков» на своей исторической родине. Он строил какие-то тайно-дерзкие планы, интриговал втихаря против «братьев» из Великого Востока, сплетничал, помогал нам писать письма и возил на ужин к богатому толстому китайцу-художнику»33.

22 марта 1991 г. через диктора радиостанции «Свобода», вещавшей на территорию СССР, Ф.Салказанову было объявлено об организации масонской ложи в России, причем желающие вступить в нее должны были написать об этом в штаб-квартиру «Великой ложи Франции» на рю Пюто, 8 в Париже.

Желающие получить посвящение, разумеется, нашлись. Но приглашать их с этой целью в Париж расчетливые французские «братья» нашли нецелесообразным. Вместо этого руководство «Великой ложи Франции» решило направить в Москву семь «братьев» русского происхождения — ровно столько, сколько необходимо для открытия там временной масонской ложи. «Существует очень простая практика, — откровенничал Великий магистр «Великой ложи Франции» Мишель Бара.Да, нужно семь

человек, и на место едет столько, сколько недостает. Так было и в этом случае. Семь человек выехало в Россию.

— Это были советские граждане или командированные отсюда ? Или вы создали нечто вроде совместного предприятия ? — допытывался корреспондент.

— Нет. Не советские. Но они поехали туда и там начали работать. И посвятили в масоны нескольких советских граждан. Точнее, русских. После этого, завершив свою миссию, они уехали».

Конечно же, ехали «братья» в СССР не с пустыми руками. И речь здесь не только о деньгах. Делегацию, или, вернее, мобильную масонскую ложу с рю Пюто, сопровождали две машины, доверху набитые масонским оборудованием. Помимо современной аппаратуры, без которой уже не обходится ни одна масонская ложа, были тут еще и фартуки, мечи, мастерки и даже канделябры со свечами. В общем, весь масонский арсенал. Ведь начинать «братьям» в Москве приходилось с нуля.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги