– Никон хотел достигнуть независимости духовной власти от светской. Для этого он стремился наследовать константинопольский престол, который после падения Византии нуждался в сильном покровительстве. Поэтому он и начал унифицировать обрядовые и служебные чины в русской церкви по греческому образцу.

Тихомир и Картуз молчали.

Уходя, Старец добавил:

– Но и царь, и Никон не понимали, в чьих интересах действуют…

Тихомир задумчиво посмотрел на него.

* * *

Когда старец удалился, Тихомир с Картузом забрались в шалаш.

Тихомир долго не мог заснуть, прокручивая в голове объяснения Старца.

Ворочался и Картуз, который, в конце концов, не выдержал и сказал:

– Тихомир, я тут же ж тебе подарок со скита прихватил!

Тихомир спросил:

– Какой еще подарок?

Картуз покопошился в темноте в углу шалаша и достал из еловых лапок подстилки продолговатый на ощупь предмет.

Едва Тихомир взял его в руки, как сразу понял – букварь!

– Что ты наделал, Картуз! Зачем? – прошипел он.

Картуз хмыкнул:

– Мне одним грехом больше?! А тебе – за надобностью же ж!

Тихомир разочарованно вздохнул.

Картуз притих, а затем выпалил:

– Я же ж и про себя не забыл!

Тихомир спросил:

– Что еще?

Картуз снова полез в угол и передал Тихомиру другой предмет.

Тихомир на ощупь догадался, что это икона:

– Святой Христофор?

Картуз засмеялся:

– Он самый. Полюбился же ж он мне!

<p>Эпизод 2</p><p>Буквица от А до Л</p><p>4 июня 1862 года Валдай</p>

Тихомир принес из шалаша свитки Онуфрия, развернул их и гордо произнес:

– От этого букваря было положено начало русскому языку!

Старец провел рукой по листам свитка и спросил:

– Ты думаешь, что старославянский язык, будучи языком церкви, был исходным для русского языка?

Тихомир уверенно ответил:

– Так все говорят. Так меня еще в гимназии учили.

Старец усмехнулся:

– Все учения идут от паразитов! Подумай, а может быть, наоборот?

Тихомир ответил:

– Так, чтобы славянский язык произошел от русского?

Старец закивал:

– От древнерусского. Да и не только славянские языки, а все языки от него пошли!

Тихомир удивленно посмотрел на Старца, а тот продолжил:

– Современный русский алфавит произошел от кириллицы старославянского языка, а кириллица была заимствована от Буквицы исходного древнерусского языка – языка образов!

Тихомир задумался над словами.

* * *

В это время подошел Картуз:

– Сказы сказываете?!

Тихомир цыкнул на него:

– Садись и не мешай.

Картуз уселся рядом.

Тихомир спросил:

– А что значит «образы»?

Старец сказал:

– Возьми свою азбуку и почитай буквы.

* * *

Тихомир начал:

– «Азъ».

Старец улыбнулся:

– В твоем букваре буква «аз» какой образ несет?

Тихомир ответил:

– «Аз» – это «я».

Старец сказал:

– Ну и что это за образ такой – «я»?

Тихомир задумался.

Старец подождал немного и ответил сам:

– Образ буквы «аз» старославянского языка можно раскрыть образом буквицы «аз» древнерусского языка! «Аз» – это образ Бога, живущего и творящего на Земле, того, кто сотворяет. Это как бы общий образ и Бога, и человека: Бог сотворил человека и мир вокруг него, а человек сотворяет делами своими. Но есть еще глубинная, изначальная структура. Образ мог видоизменяться, когда другой образ, повествующий, имел другое структурное, более глубинное значение. И чтобы эти образы взаимодействовали, их надо было согласовать между собой. Есть гласящие образы, как бы повествующие, а между ними есть образы согласующие. Современный русский алфавит имеет «гласные» и «согласные» буквы, но когда говорят «гласные», то у человека не возникает вопрос: «А что они гласят?», – а если буквы согласные, то: «Согласные с чем?». И согласования бывают разные, поэтому согласующих букв больше, и каждая из них тоже несет свой образ – образ согласования. В Буквице принцип чтения такой: каждый последующий образ влияет на предыдущий, поэтому читать надо слова в одну сторону, а образ их надо понимать в обратном порядке. Так и в твоем букваре «аз» – это «я» – надо понимать как «изначалье», «единственный», «исток», «человек». Образы как бы различные, но суть у них одна. И это изначалье, исток означает движение, направление к данному образу – точку, из которой пошли лучи, содержащие глубины образов.

Тихомир спросил:

– Поэтому «аз» и есть первая буква, из образа которой пошли остальные буквы?

Старец подтвердил:

– Да. Поэтому «аз» и состоит первой буквицей и имеет число «один». Буквицы еще имеют и числовое значение!

Тихомир, вспоминая объяснения Забавы, сказал:

– Я знаю, что буквицы сами являются числами и обозначаются титлом наверху. А цифры придумали арабы по количеству углов в начертании!

Старец улыбнулся:

– Про «арабов» я расскажу позже. Да и с числами мы пока повременим! Не просто это для понимания!

Тихомир спросил:

– А почему «буквица», а не «буква»?

Старец начал объяснять:

Перейти на страницу:

Похожие книги