Христос неоднократно говорил, что он вновь появится на земле, но как сын человеческий (а не как сын Ангела Божьего)(См. Гл.10-1). Согласно пророчеству Иоанна Богослова, при втором пришествии Христос назван именем Агнец. О том, что Агнец назван Христом, свидетельствуют слова «царство Бога нашего и власть Христа Его» (12.10); «они ожили и царствовали с Христом 1000 лет (20.4). А Иисус Христос назван также Агнцем: «На другой день видит Иоанн (Креститель) идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, который берет на Себя грех мира»(1.29). Это подтверждает преемственность от Иисуса Христа к Агнцу Христу. Иисус в откровении Иоанна Богослова назван не только Христом, но и Мессией: «Мы нашли Мессию, что значит Христос» (1.41).
Мессия Агнец Христос написал Божественное откровение «Мессия», необходимое для спасения иудейского народа Израиля и множества христианских народов Израиля от исчезновения. Агнец Христос родился как сын человеческий, в которого при рождении вошла душа Иисуса Христа. Таким образом, произошло перевоплощение Мессии Иисуса Христа в Мессию Агнца Христа. Поскольку Агнец должен быть из колена Иуды, то родословная Агнца по мужской линии, безусловно, восходит к роду царя Давида. Мессия Агнец Христос, в отличие от Мессии Иисуса Христа, принципиален в исполнении заповедей Бога. Так, если кто ударит его по одной щеке, то он не подставит другую щеку, а ударит противника по обеим щекам, чтобы было неповадно противнику вновь нападать, ибо заповедь Бога гласит: око за око, зуб за зуб. В пророчестве Яакова предсказана и личная жизнь Мессии Агнца Христа: «Он привяжется к виноградной стране (Израилю) и из-за того, что там нет сынов наших, будет мыть в вине одежду свою и в соке гроздьев одеяние свое. Станут глаза его краснее вина и зубы белее молока» (Б.49:11,12). Одежда и одеяние – это мировоззрение.
О Мессии написано и в пророчестве Исайи: «Взошел он, как росток и как корень из почвы сухой, ни виду в нем, ни красоты, и видели мы его, но не таков был образ его, чтобы прельститься им. Он презираем был и отвергнут людьми, страдалец и изведавший болезнь, и как бы отвращая от себя лица, презираем был и мы не почитали его. Но болезни наши переносил он и боли наши терпел он, а мы считали, что он поражаем, побиваем Богом и истязаем. Он нес наши болезни, сокрушен грехами нашими, наказание нам – на нем, и раны его исцелят нас. Все мы, как овцы, блуждали, каждый совратился по-своему и Пресущий возложил на него грех всех нас. Притеснен и измучен он был, и не открывал рта своего, как овца, ведомая на заклание, и как овца безгласая пред стригущими ее, не открывал рта своего.
Из заключения и от наказания взят он был, и кто расскажет о роде его, ибо отрезан он был от страны проживания; за греховность народа моего – поражение ему. И дана была грешниками могила ему с богатыми в случае смерти его, не совершал он насилия и не было лжи в устах его.
Но Пресущему угодно было сокрушить его болезни, когда сделает душу свою жертвой повинности, увидит он потомство, продлит дни (свои) и желание Пресущего в руке (действиях) его осуществится. За труд души своей увидит (добро), насладится, через свою душу праведник, раб мой, оправдает многих, ибо грехи их он нес. Поэтому я дам ему (удел) среди великих и с сильными будет делить добычу за то, что рисковал жизнью своей и к преступникам причислен был, и грех многих нес он и за преступных вступался» (Исайя 53). Затем в пророчестве Исайи (54) написано о жене Мессии пред Богом.
Если бы человек Мессия не был бы агнцом и не болел, то он брал бы от жизни все, что можно, как другие люди, и не был бы под влиянием Бога.
Бог уничтожил часть вторичного человечества потопом для улучшения его морали, создав из семьи Ноя семитские, хамитские и йефетитские народы. Но это не помогло, хамитские народы от Ханаана были бескультурными и наглыми, а у семитов были Содом и Гоморра. Тогда Бог решил исправить человечество через генетический отбор от праведного Авраама и после выбора наиболее удачного потомка размножить его и смешать (ассимилировать) его потомство с другими народами семитского рода. Но и это не помогло. Авраам оказался с низкой моралью, так как он давал свою жену царю аморейскому в пользование из боязни и для приобретения его благосклонности. Тогда Бог решил сделать особый народ от Исаака, сына Ангела Божьего и Сары. Но Исаак совершил такой же аморальный поступок как Авраам. Лишь Яаков, сын Исаака, был принципиальным и даже боролся с Ангелом Божьим для получения благословения. Бог дал благословение Яакову, дав ему новое имя Израиль. Бог предназначил потомству Израиля рассеяться среди народов белой расы, и, смешавшись с ними, приблизить их к Богу.
