кризис и долгие войны диадохов. В конечном счете, войны привели к масштабной
демографической катастрофе и гибели значительной части населения Передней Азии.
Главным признанием могущества фаланги было перенимание этого открытия
противниками македонян, в частности, Спартой58. Фундаментальное открытие – в данном
случае, новое оружие – дает в руки своих обладателей решающее преимущество и, чтобы
устоять перед их натиском, окружающие народы вынуждены поспешно перенимать это
оружие.
перенимание является главной составляющей механизма диффузии: вслед за перениманием
нового оружия перенимается тактика его использования и военная организация, которая
часто является частью социальной организации (например, система клерухий или поместная
система). В большинстве случаев перенимаются и сопровождающие фундаментальное
открытие культурные элементы, такие как политические институты, одежда, обычаи и т. д. –
но формально это перенимание уже не является необходимым, и глубина этих заимствований
свидетельствует о силе того давления, которое оказывает на соседей народ-
первооткрыватель. Перед
культурные элементы, окружающие народы присоединяются к новому культурному кругу.
На дальних рубежах культурного круга заимствование может ограничиваться
перенесением, одного, главного, культурного элемента. В случае, когда через множество
посредников заимствуется лишь идея фундаментального открытия, например, идея
земледелия, установить факт диффузии археологически невозможно. Это привело, в
частности, к тому что многие археологи и этнографы придерживаются теории о
самопроизвольной, независимой доместикации растений в различных культурных центрах59.
При этом не учитывается то обстоятельство, что, как отмечалось выше, процесс диффузии
идеи был относительно быстротечным. Например, диффузия металлургии железа с Ближнего
Востока в Китай заняла около 200-300 лет – притом, что речь идет о переносе не просто идеи, но сложного технологического процесса, подразумевающего перенимание технических
навыков. По аналогии можно утверждать, что даже отдаленные племена Евразии должны
были узнать о возможности доместикации растений через какие-нибудь два-три-четыре
столетия, и времени на «самостоятельное» фундаментальное открытие было отпущено очень
мало.
Таким образом, культурно-историческая школа представляет историю как динамичную
картину распространения культурных кругов, порождаемых происходящими в разных
странах фундаментальными открытиями. История отдельной страны в рамках этой
концепции может быть представлена как история адаптации к набегающим с разных сторон
культурным кругам, как история трансформации общества под воздействием внешних
факторов, таких, как нашествие, военная угроза или культурное влияние могущественных
соседей. В исторической науке такие трансформации применительно к конкретным случаям
обозначаются как эллинизация, романизация, исламизация, вестернизация и т. д.
Для темы нашего исследования чрезвычайно важно то обстоятельство, что
трансформация общества под воздействием диффузионной волны представляет собой
трансформацию
структуры
«государство-элита-народ»
и
сопровождается
перераспределением ресурсов в рамках этой структуры. Таким образом, некоторые
трансформации структуры, необъяснимые с позиций демографически-структурной теории, могут быть объяснены через внешние диффузионные влияния.
Созданная почти столетие назад, теория культурных кругов прошла длительный путь
развития; одно время она подвергалась критике, но затем авторитет теории был в целом
восстановлен, и она до сих пор эффективно применяется, как в археологии и этнографии, так
и в исторической науке60. В настоящее время регулярно проводятся конференции, Нефедов стр. 13
посвященные анализу процесса диффузии – прежде всего в области вооружения – на
обширных пространствах Евразии61.
Классическим изложением истории человечества с позиций диффузионизма является
известная монография Уильяма Мак-Нила «Восхождение Запада»62. Важно отметить, что У.
Мак-Нил говорит о тех же военно-технических открытиях, что и М. Робертс: о изобретении
боевой колесницы в середине II тыс. до н.э., о появлении стремян в IV в. н. э. и т. д., и
описывает вызванные этими «военными революциями» последствия и распространение
порожденных ими волн завоеваний. Однако в «Восхождении Запада» У. Мак-Нил уделяет
