Поэтому информацию о древней славянской мифологии приходится по крупицам вычленять из сказок, обрядовых песен, различных традиций… Классический пример — Баба-яга, персонаж множества народных сказок. Имеется предположение, что этот образ сложился в глубокой древности и первоначально, возможно, олицетворял переход из мира живых в мир мертвых. Впрочем, с Бабой Ягой мы еще встретимся. Наследием славянского язычества считаются также домовые, лешие, водяные. С распространением христианства они превратились в мелкую сказочную нечисть, а во времена древних славян, скорее всего, олицетворяли те или иные природные силы, стихии и «обережных» существ, подобно греческим нимфам или римским ларам.
В. П. Верещагин. Князь Игорь заключает договор с византийцами перед идолом Перуна. 1896 г.
Скудость информации способствовала тому, что на протяжении многих лет в отечественной исторической науке появлялись различные подделки наподобие якобы написанной в глубокой древности славянскими жрецами «Велесовой книги», которую большинство представителей исторической науки заклеймили как фальсификацию.
КТО ЧТО ВИДЕЛ?
Разрозненные свидетельства о тех или иных дохристианских обрядах у славян мы находим, например, в византийских источниках или в записках дипломатов и путешественников — таких как араб Ахмад ибн Фадлан (X в.). Но для формирования стройной убедительной картины этого явно недостаточно.
По мере расселения носителей славянской культуры на север и восток эта самая культура обогащалась местными деталями. Например, среди уральских сказов, записанных литератором Павлом Бажовым уже в XX столетии, присутствуют такие образы, как Хозяйка медной горы, бабка Синюшка, Огневушка-Поскакушка… Скорее всего, в их основе — древние, мифологические образы духов природы, покровителей подземных богатств.
Это один из самых многочисленных народов в Поволжье, причем на берегах великой русской реки проживает лишь около половины российских татар — остальные живут в самых разных регионах, от Карелии до Восточной Сибири.
В происхождении татар и в истории их названия много белых пятен. Об одном можно судить с уверенностью — их культура формировалась на протяжении многих веков и в итоге стала весьма разнообразна и многослойна. Сейчас в составе этого народа несколько этнических групп, которые отличаются друг от друга особенностями национального костюма, тонкостями уклада жизни, диалектами. Например, в числе последних можно назвать сибирско-татарский, мишарский, казанский и так далее. Большое влияние на татарскую культуру оказало пребывание их в составе Золотой Орды.
Что означает название «татары», известное со времен Средневековья, и как оно появилось? На этот счет имеется много версий: и о том, что происходит оно от названия некоей реки, по берегам которой когда-то кочевали предки современных татар, и о том, что Татар — это имя одного из древних вождей этого народа… Высказываются также предположения, что «татары» — это самоназвание, или, как говорят ученые, эндоэтноним. Эндоэтнонимы в том или ином виде есть у любого народа, и во многих случаях они переводятся схожим образом: «я свой», «я — не враг», «я — часть племени» или просто «человек». Возможно, и название «татары» когда-то означало примерно то же самое?
Казанские татары в национальных костюмах на открытке 1862 г.
Любопытна история татарской письменности: до 1920-х годов они использовали арабский алфавит, затем — латиницу, а с 1930-х годов вплоть до наших дней тексты на татарском языке записываются кириллицей. Правда, татары, проживающие в Европе и США в основном до сих пор используют латинский алфавит. Конечно же, есть и русскоязычные татары, которые говорят на русском языке и ведут записи при помощи русского письменного алфавита.
В ЧИСЛЕ ТАТАР УРАЛО-ПОВОЛЖЬЯ ВЫДЕЛЯЕТСЯ ОСОБАЯ ГРУППА — ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ КРЯШЕНЫ. ЭТО ЭТНИЧЕСКИЕ ТАТАРЫ, ИСПОВЕДУЮЩИЕ ПРАВОСЛАВИЕ.