Мифы Восточной Сибири полностью

Долганы живут на Таймырском полуострове. По этническим признакам они родственны эвенкам, по языку — якутам[47]. В настоящее время их численность — около шести тысяч человек.

Самоназвание долган — тыа, что предположительно означает «лесной человек», а этноним «долганы», который происходит от наименования одного из местных родов, был введен в употребление русскими и переводится как «срединный», «внутренний».

^{Девушки-долганки у своих чумов. Колхоз «Красный дудинец».}

^{КГАУК «Красноярский краевой краеведческий музей»}

Таймырский полуостров — самая северная часть Евразии. Он расположен в арктической и субарктической зонах, климат там крайне суровый: с долгими зимами, когда температура опускается ниже шестидесяти градусов, и коротким прохладным летом. На полуострове почти всегда дуют сильные ветры, часто случаются снежные бури.

Долганы издавна занимались оленеводством, охотой и рыбной ловлей. Они вели кочевой образ жизни: зиму проводили в лесах, охотясь на зайцев, лисиц, песцов и других животных, а на лето откочевывали к северу, в тундру, где пасли стада домашних оленей.

Традиционное долганское жилище — чум. Он представляет собой коническое сооружение из жердей, покрытое полотнищем из оленьих шкур — нюком. Иногда край нюка украшали орнаментальной каймой с изображениями чумов, оленей и небесных светил, имевшей магическое значение. Подтверждением этому служат материалы известного этнографа Андрея Александровича Попова (1902–1960), в которых упоминается обращение долганского шамана к родителям больного ребенка: «Вот я спрятал от болезни душу ребенка в швы сшитого его матерью нюка. Вот я превратил этот нюк в страну для него. И вот, подобно стране, в которой вы живете, по верхнему краю этого нюка сделайте такие же чумы, как ваши, сделайте солнце, луну и оленей»[48].

^{Колхозница шьет нюк. Снято на р. Дудыпте.}

^{КГАУК «Красноярский краевой краеведческий музей»}

Долганская мифология близка к якутской: как и якуты, долганы почитали верховным божеством Юрюнг Айыы Тойона, верили, что на небе обитают светлые божества айыы, на земле живут люди и духи — хозяева различных природных явлений иччи, а в Нижнем мире — злобные чудовища абаасы, которые могут проникать на землю, а иногда и на небо. Мифы и исторические сказания долганы называли одним и тем же термином — былыргы остор, то есть «старинные предания». Это свидетельствует о том, что мифы воспринимались ими как память о реальных событиях.

Первобытный Хаос в представлении долган являлся абстрактной водной стихией. В долганской мифологии присутствует общий для многих народов сюжет о сотворении мира водоплавающими птицами.