В изначальные времена земля была покрыта водой. И вот из воды вынырнула маленькая птичка, а другая спустилась на воду сверху. Спрашивает птичка, спустившаяся с неба, у той, что вынырнула из воды: «Скажи, не видела ли ты под водой землю?» Та отвечает: «Видела». Тогда другая птичка говорит: «Нырни поглубже в воду, принеси земли, сколько сможешь, — мы сделаем из нее земную твердь». Нырнула птичка на самое дно, принесла в клюве маленький комочек земли. Вторая тоже ухватилась за него своим клювом, и растянули птички комочек земли в большую лепешку. Положили эту лепешку на воду — так появилась земная твердь.
В других долганских мифах в качестве творца выступает божество, имеющее антропоморфный облик. В 1930 году исследователем А. А. Поповым был записан интересный мифологический рассказ «Первый человек». Несмотря на то что рассказчица называет героя человеком, совершенно очевидно, что речь идет о боге-творце. Начинается рассказ так: «В старину один голый, без всякой одежды, человек по земле ходил. Вот, живя так, пораздумал: “Откуда же я появился и кто мои предки?” Вот, живя так, пришел к мысли: “Я, наверное, явился для того, чтобы взрастить травы и деревья”»[49].
Человек-бог принялся за работу: сотворив растительность, он решил, что земля не должна быть ровной и гладкой, и вылепил сопки, а затем позвал на помощь зверя мамонта. Огромный мамонт пошел по земле. Там, где он проходил, стали появляться реки, а там, где ложился отдохнуть, — озера. Но человек-бог вдруг забеспокоился, что мамонт испортит всю землю и посоветовал ему по-хорошему спуститься в Нижний мир. Мамонт сначала отказался, но человек-бог пригрозил, что отправит его под землю силой, и в конце концов они сошлись на том, что мамонт походит по земле еще три года, а потом со всем своим потомством навсегда переселится в подземное царство.
Мольбище долган.
Примечательно, что человек-бог изначально знает, какой должна стать земля, и объясняет источник своих знаний чисто по-человечески: «Вот, говорят… что травы и леса от корней произрастают», «Сказывают, что есть зверь мамонт» и т. д. Отправив мамонта под землю, человек-бог остался один. Но тут с неба на длинных цепях спустился дом, в котором сидела красивая девушка. Она стала расспрашивать его, кто он таков и откуда взялся. Человек ответил, что ничего не знает о своем происхождении, тогда девушка сказала: «И я тоже не знаю создавших меня предков. Мы с тобой, вместе соединившись, потомство творя, людей размножать должны». Она привела человека в кладовую, где было множество людей — мужчин и женщин, и сказала: «Вот эти люди станут предками различных народов». Люди объявили человеку, что девушка их хозяйка, но, поскольку он ее будущий муж, они призн
Несмотря на то что этот рассказ довольно путаный и не всегда логичный, в нем отчетливо прослеживается миф о том, что человеческий род имеет небесное происхождение.
Долганы представляли Верхний мир состоящим из нескольких небес, расположенных слоями. На самом верхнем, девятом небе обитало верховное божество Юрюнг Айыы Тойон, или просто Юрюнг Айыы, который, кроме всего прочего, почитался как покровитель шаманов, дающий им шаманскую силу. Шаманы могли свободно подниматься на небо и общаться с верховным божеством. В одной из долганских мифологических сказок Юрюнг Айыы спасает незадачливого шамана от княжеского гнева.
Долганский божок.
