Мифы Восточной Сибири полностью

Буряты — монголоязычный народ, живущий на территориях Прибайкалья, непосредственно вокруг озера Байкал и в Восточном Забайкалье. По поводу возникновения самоназвания народа буряад исследователями выдвигались различные версии. Согласно одной из них этноним восходит к слову «бури», то есть «волк», которого многие тюрко- и монголоязычные народы почитали в качестве тотема. Другая версия основана на созвучии самоназвания народа со словом «бураа», то есть «лесная чаща», и указывает на то, что буряты — лесной народ. Численность бурят в настоящее время около пятисот тысяч человек.

Зима в местах проживания бурят холодная, но малоснежная, а лето жаркое. На горных пастбищах, где почти не ложится снег, скот может пастись круглый год, поэтому основным занятием бурят издревле было скотоводство. Они разводили коров, овец, лошадей и верблюдов. В качестве подсобного промысла занимались охотой на пушного зверя: белку, рысь, соболя. Еще у бурят был развит ряд ремесел, прежде всего кузнечное.

Традиционное жилище бурят представляло собой юрту с каркасом из деревянных рам, покрытых войлоком. Основным элементом народного костюма был халат — дэгэл. Примечательно, что у западных бурят преобладал золотисто-желтый цвет одежды, а у восточных — разные оттенки синего, что предположительно было связано с культом солнца и неба.

Мифологические представления бурят сходны с представлениями родственных им монголов и калмыков, поскольку сложились в среде их общих предков — древнемонгольских степных кочевников. В конце XVI века буряты приняли буддийскую веру, пришедшую к ним из Тибета, со временем ставшую их официальной религией. Буряты Прибайкалья были обращены в православную веру. В народном сознании религиозные воззрения тесно переплетены с традиционными воззрениями, включающими в себя веру в духов.

Слово «будда» в бурятских мифологических рассказах приобрело форму «бурхан» («Будда-хан») и стало обозначать всякого бога.

^{Маски и одежды богов буддистов. Буряты. Начало XX в.}

^{© МАЭ РАН 2024}

В изначальные времена, когда мир представлял собой первобытный Хаос и тонул в непроглядной тьме, чудесным образом откуда-то появилась Эхэ-бурхан. Она отделила небо от водного пространства, зажгла солнце и луну — и в мир пришел свет. Потом Эхэ-бурхан создала дикую утку, которая нырнула на дно Мирового океана и принесла оттуда кусочек ила. Эхэ-бурхан слепила из него землю, взрастила деревья и травы, сотворила животных, птиц и первых людей, от которых пошел человеческий род. Сама же Эхэ-бурхан родила двух дочерей-богинь: от солнца — добрую Манзан Гурмэ, от месяца — злую Маяс Хара. Манзан Гурмэ стала прародительницей всех добрых божеств, а Маяс Хара — злых, противостояние которых определило дальнейшую судьбу мира.

В другом, более позднем мифе в качестве творца выступает Сомбол-бурхан, который так же, как и Эхэ-бурхан, сам собой зародился в недрах первобытного Хаоса.