Недаром Христианская церковь, придавая такое значение факту примирения умирающего с Небом посредством таинства последнего помазания, следует весьма древней традиции, согласно которой те, что покидают свое физическое тело, не озаренные светом существования Господа и иного мира, блуждают в темных запредельных регионах, терпя великие мучения. Вот почему все остающиеся на земле, родственники и друзья, вместо того, чтобы предаваться скорби и печали, которые удерживают покойника в низших слоях астрального плана и мешают ему освободиться, должны молиться об облегчении его ухода.
И подобно тому, как момент засыпания важен для следующего дня, момент смерти важен для следующего воплощения: отношение к ней умирающего оказывает свое действие в ином мире вплоть до его ближайшего воплощения. Это обусловлено тем, что ничто, никакое явление, никакая мысль, никакое чувство, никакой поступок не могут существовать сами по себе: каждое наше движение имеет причину и порождает более или менее отдаленные следствия. Это то, что вы можете наблюдать в каждый день своего существования. Предположите, что вы провели хороший день, но в тот момент, когда вы собрались лечь, произошло событие, повергшее вас в уныние и печаль. Назавтра, проснувшись, вы наверняка сможете заметить, что все хорошее, пережитое вами накануне, улетучилось, вытесненное неприятным впечатлением. Стало быть, последний момент оказался более важным, более значимым, нежели целый день. И напротив, предположите, что весь день вы прожили плохо, но вам удалось с помощью молитвы и мысленного усилия спокойно уснуть: эти последние минуты все в вас очистили, они так славно вас успокоили, что на другой день вы просыпаетесь в наилучшем расположении духа.
Будьте бдительны, не ложитесь спать с отрицательными мыслями — они разрушают все то хорошее, что вы приобрели в течение дня. Прежде чем уснуть, поселите в своей голове и в сердце хотя бы одну святую мысль, хоть один светлый образ: на другой день вы проснетесь очищенные, возрожденные.
Как отмечает Айванхов, в каббале говорится, что когда человек засыпает, к его физическому телу приникает нечистый дух, чтобы внушать ему определенные мысли, определенные чувства. Этот нечистый дух желает завладеть его телом, так как тело обладает большим запасом сил. Да, злые духи нуждаются в материалах и в энергиях для своих работ и находят их у людей, особенно же когда те спят. Почему?
Днем люди, поглощенные своими делами, бегают туда-сюда, суетятся, стало быть, они сами используют свои энергии, между тем ночью, когда они спят, их энергии можно присвоить.
Вы скажете: «Как же так? Пока мы спим, какие-то духи являются и грабят нас, а нам и невдомек? Какое они имеют право!»
Они это право присваивают. Посмотрите, как уже многие тысячелетия поступают люди с животными! Они безжалостно эксплуатируют и убивают животных под тем предлогом, что нуждаются в них для разных своих надобностей: чтобы обрабатывать землю, возить тяжести, путешествовать, питаться, одеваться, развлекаться и т. д. Разве люди хоть когда-нибудь чувствовали себя виноватыми? Вовсе нет, напротив. Разве дурно эксплуатировать животных? Они же для этого созданы!
Представьте себе, что в невидимом мире есть существа, рассуждающие точно так же в отношении людей. Без зазрения совести они людей эксплуатируют, особенно во время сна, когда те беспомощны, беззащитны. Вот почему, прежде чем уснуть, желательно от них предохраниться, испросив покровительства у светозарных духов.
Все, кто желает двигаться вперед по пути эволюции, должны допустить существование злых духов и необходимость защищаться от их козней. А чтобы от них защищаться, люди должны просить Небо послать ангела, который будет их охранять и поведет в Школу Господа учиться там любви и мудрости. Тогда ночью у них всегда будет хранитель, который будет витать вокруг тела, чтобы помешать злому духу им завладеть.
Иерархия жизни [ «Д»]. Стремясь прояснить целостное единство микро- и макрокосма, Айванхов предлагает следующую условную схему устройства человеческой вселенной:
атмический[10] план: истина — плоды / великие Учителя — Посвященные;
буддхический[11] план: любовь — цветы / святые;
каузальный план: мудрость — листья / гении;
ментальный план: ветви и почки — талантливые люди;
астральный план: ствол — обыкновенные люди;
физический план: корни — грубые существа.
По мысли Айванхова, грубые существа находятся среди корней жизни, они, образно говоря, работают под землей.
Обыкновенные люди работают в стволе, они пропускают через себя сырье, перерабатывать которое будут другие.
Талантливые люди представляют собой ветви, которые направляют это сырье к листьям, и, когда оно переработано, отправляют его вновь к корням; они берут, чтобы отдать, они занимаются обменом.
Гении — это почки, откуда выходят листья; большая работа начинается именно там: это вырабатывание сока под воздействием солнечных лучей.
