Микаэль Айванхов полностью

Сознательно или бессознательно живые существа стараются избавиться от неблагоприятных состояний и продлить пребывание в благоприятных. Если вы страдаете, если у вас огорчения, вам хочется, чтобы это поскорее прошло. Если же вы счастливы, то вам хочется, чтобы это состояние длилось вечно. И это нормально. К сожалению, эта тенденция проявляется не всегда, когда нужно, и не всегда идет в лучшем направлении. Когда нужно работать, делать усилия, размышлять, соединяться с Небом, появляется желание поскорее это закончить, а когда это касается еды, выпивки, развлечений и удовольствий — находят, что время проходит слишком быстро. Такое поведение выдает не истинно духовного человека. Истинно духовный человек, получая удовольствие, не приносящее ему никакого внутреннего обогащения, отказывается от него. В то же время, когда он должен выполнить какую-либо работу и приложить те или иные усилия, он старается продлить их. Так как он понял, какое богатство, какой глубокий смысл прячутся в каждом усилии, в то время как развлечения и удовольствия только убаюкивают, ослабляют и удаляют от истины.

Итак, перед каждой открывающейся вам возможностью привыкайте задавать себе вопрос: «Что это даст для моего продвижения на пути духовного развития?». И если вы увидите, что это ничего особенного вам не добавляет, что это простая трата времени и энергии, то проходите мимо такой возможности. В жизни много всяких соблазнов, и если не научился им противостоять, а поддаешься им, то потом раскаиваешься, так как чувствуешь себя ослабленным, униженным. Можно было бы избежать множества ошибок, спрашивая себя перед тем, как что-либо делать: «Я осуществлю свои желания — это так, но каковы будут последствия этого для меня и для всех, кто меня окружает?». Тот, кто не ставит перед собой этого вопроса, бывает затем удивлен тем, что происходит. А не надо удивляться: то, что происходит, надо было предвидеть, так как последствия всегда можно предвидеть.

Перестаньте жаловаться на трудности и препятствия, встречающиеся на вашем жизненном пути, так как именно они позволяют вам эволюционировать. Почему корабли могут продвигаться в воде, а самолеты — в воздухе? Потому что вода и воздух оказывают сопротивление движению. Невозможно продвигаться, если не существует сопротивления материи движению. Препятствия, затруднения в жизни играют ту же роль, что вода и воздух. Это неотъемлемая часть природного порядка вещей, а мы должны научиться использовать это, чтобы двигаться дальше.

При современном состоянии развития земли и эволюции человечества человек не может не страдать. Земля сейчас — это как бы исправительный дом ив то же время — центр обучения. Значит, страдание неизбежно, и если вы его принимаете, вы приводите в действие скрытые силы, которые производят в вас громадную работу.

Много страданий и испытаний в жизни посланы нам невидимым миром, чтобы вынудить нас рассчитывать на собственные духовные силы. Когда мы пресыщены, богаты, переполнены благами, мы скользим по поверхности вещей. Тогда как одиночество, печаль заставляют вас обратиться внутрь себя, чтобы найти новые ресурсы. Роль посвящения и заключается в том, чтобы научить человека обратиться внутрь себя, чтобы найти там истинное богатство, истинную силу, настоящую поддержку. В давние времена посвящение осуществлялось в храмах; теперь это в жизни происходит везде и в моменты, когда этого менее всего ожидают. Вы думаете: «Но почему невидимый мир не предупреждает нас заранее какими-то знаками об испытаниях, которые нам предстоят?» Потому, что именно в непредвидении, при внезапном появлении испытаний мы вынуждены погрузиться более глубоко в себя и делать еще большие усилия.

В духовной жизни существует правило, по которому получивший истину должен начать жить в ней, глубоко вникнуть в нее, прежде чем пытаться проповедовать ее окружающим. Надо исследовать истину, испытать ее на себе, и тогда она проникнет, наконец, в вашу плоть и кровь, вы настолько сольетесь с ней, что ничто в мире уже не сможет вас заставить расстаться с ней. Тогда как истина, которую вы только что узнали и назавтра начали проповедовать направо и налево, покинет вас обязательно: вы ее выставили, как на рынке, и она вам больше не принадлежит, и вы станете опять слабым и несчастным. Вы должны, следовательно, хранить сначала истину для самого себя, чтобы она дала вам силы и помогла вам торжествовать над препятствиями, которые вам суждено преодолевать. И тогда истина вас больше не покинет.