Когда мы говорим о судьбах народов, государств, цивилизаций и человечества в целом, то зачастую рассматриваем процессы как нечто абстрактное, формируемое некими силами или стихией. Забываем порой, что за всеми нашими деяниями и процессами стоит конкретный человек конкретной эпохи. Именно доминирование того или иного человеческого архетипа, его пассионарность, соотношение с другими типажами, определяет характер исторических процессов, судьбу народов и цивилизаций. Но прежде чем говорить о человеке XXI столетия, давайте задумаемся о следующем: а зачем вообще хомо сапиенс появился на планете Земля? Чего не доставало гармоничному миру планеты? Ведь все живое на планете появляется с определенной заданностью, имеет свое функциональное предназначение, вписывается в сложнейшую гармоничную систему. Но все же чего-то планете не доставало.
Мы можем наблюдать как ритмично «работает» природа, как происходит вечный кругооборот в природе. Для поддержания и продолжения жизни. Но и природный «компьютер» не справляется со своими обязанностями – поддерживать гармонию и по причине нелогичных вмешательств как внутри логики природных процессов, так и внешнего вмешательства. Например, со стороны Солнца (температурные, электромагнитные, «ветровые» и иные аномалии), со стороны Луны (лунные фазы, приливы, отливы и т. д.) и даже далеких планет. А метеоритные дожди, астероидные пояса, блуждающие космические тела и т. д. Природа, даже с ее совершенными законами, далеко не всегда справляется с возможными катаклизмами как земного, так и внеземного происхождения. Ее система действует в рамках строгой рациональности и не может ответить на возникающие иррациональные вызовы. Она строго замкнута и циклична. Значит, необходима была вписанная в природу сущность, способная действовать иррационально, нелогично, чтобы поддерживать логику природы. Был востребован разум.
Автору ближе всех теорий и концепций, обосновывающих явление человека на Землю, научная позиция действительного члена Академии геополитических проблем, доктора технических наук, известного физика-ядерщика И.Н. Острецова. «Любая форма жизни вне разума смертна… разум способен преодолевать условности материалистического бытия и поэтому пределов его развитию и совершенствованию не существует… Разум достигнет состояния, в котором он будет определять все свойства материального мира, который он создаст для своего существования и дальнейшего развития». (Острецов И.Н. «Введение в философию ненасильственного развития».) Интересен тезис выдающегося мыслителя нашего времени, писателя Александра Проханова о том, что человек появился на Земле для преодоления смерти на планете. То есть, при всей природной гармонии, основанной на объективных законах, нашей планете недоставало разума – индивидуального и коллективного.
