тему: как нам обустроить Казахстан.
Полемика – это, конечно, громко сказано.
Потому что одна сторона считает, что истинные казахи – это только они, так как они знают, как
им кажется, казахский язык. И, соответственно, они уверены, что только через насаждение
языка казахстанцы обрящут счастье.
Вторая сторона ушла в глухую оборону, призывает к миру и согласию, обещает выучить
казахский язык и не покидать страну.
Консенсуса пока не наблюдается.
Однако я не об этом. На фоне и с учетом качества дискуссии, у меня возникли сомнения,
прошу помочь разобраться: моей дочери почти четыре месяца, но она до сих пор не
разговаривает на казахском. Она что, не казашка?
30.05.13
Загонять себя в прокрустово ложе, размышлять о будущем страны, опираясь на вырванные
из исторического контекста факты, строить настоящее в состоянии злобы и противопоставления
– это путь в никуда.
В качестве небольшого примера.
Был такой замечательный советский актер – Георгий Жженов.
Он был репрессированным. В первый раз был осужден в 1938 году. Прошел через тюрьмы и
лагеря, включая Колыму. Окончательно реабилитирован в 1955 году.
Сыграл более ста ролей. Среди них много генералов, сотрудников милиции и КГБ.
То есть, у него были все причины ненавидеть советскую власть. Но он был настоящим
патриотом, понимающим, что Родина – это гораздо больше, чем Политбюро. И он знал, что и
среди тех, кто носит погоны, были и есть настоящие офицеры.
Я это все к тому, что, наверное, не стоит быть догматиками. И не следует жить в плену
стереотипов.
В мире очень многое относительно и очень малое абсолютно.
Среди абсолютного – Добро, Любовь, Дружба, Благородство, Родина.
Так зачем разменивать себя на глупые споры и злые речи?
Мир нашему Дому!
05.06.13
Если протянуть руку, можно дотронуться до счастья. А если двумя руками – счастье можно
обхватить.
Оно всегда у нас под рукой. Стоит только захотеть. Сильно-сильно. И поверить. Захотеть и
поверить в свое счастье.
Мечта и вера способны творить чудеса. А счастливый человек способен изменить мир вокруг
себя и не способен променять счастье на иллюзию обладания.
Мы можем подчинить себе и тело, и мысли, и обретем гармонию.
И вместе с тем обретем счастье. Пока его снова не оттолкнем.
Как в детстве. Рождаемся счастливыми. Растем счастливыми. А потом взрослеем и
отталкиваем от себя счастье, чтобы оно нам не мешало наслаждаться чувством обладания. Мы
постепенно попадаем в зависимость от обладания, вначале вещами, потом чужим телом, потом
чужим сознанием и волей.
А счастье плетется в стороне, до тех пор, пока темнота не замаячит перед глазами и мы,
прозрев, не протянем к нему одряхлевшие руки, в которых уже не будет сил ни дотронуться, ни
обнять. Счастье, которое всегда под рукой.
06.08.13
Цитата из интервью с Муратом Ауэзовым:
«...–Например, говорят, что казахскую историю могут писать только казахи. Это я уже слышал.
Кстати, только казахоязычные казахи, оказывается, могут писать казахскую историю. Это
неошовинизм – так же как и гуманитарный экспансионизм. А по существу – фашизм. И мне
тяжело говорить, что это у нас все происходит. Это нарождается от того, что идет массированное
поощрение низкопробного. Когда не истина в науке, не знания становятся мерилом
человеческих ценностей, а совсем другие критерии. И здесь важно все называть своими
именами…»
04.08.13
Я уже писал об этом, позволю себе повториться в эту священную ночь – ћадір тљні.
Привезли нас рано утром на допрос. Нас, это человек десять. Разного возраста, разной
национальности, разного вероисповедания. Объединял нас, пожалуй, только седьмой раздел
уголовного кодекса РК: «экономические преступления». Возможно, среди нас были и
преступники, по крайней мере были и те, для кого тюрьма «дом родной», и те, кто еще
разговаривал с конвоирами через «будьте любезны», сохраняя в памяти «вольные дни и веру в
светлое будущее».
Закрыли нас в небольшой комнате под названием «стаканчик», и, как водится, каждый
занялся своим делом. Кто-то моментально ушел в себя, кто-то по привычке начал жаловаться на
режим, кто-то – проситься в сортир, опять же больше по привычке, нежели по необходимости.
Минут через тридцать маленький тщедушный старичок аккуратно протиснулся в угол камеры,
