Вот истина, которую я обнаружил. Христиане, которые делятся своей верой, не всегда делятся своей пищей. Иногда мы забываем, насколько жизненно важными являются физические нужды. Иногда мы становимся похожими на того знатока Закона, который не любил своего ближнего. Однако те христиане, которые активно помогают нуждающимся физически, часто и своим проповедованием приносят много плодов. Концентрируясь на помощи бедным, многие стали больше и эффективнее делиться своей верой.
Мы никогда не сможем удовлетворить духовные потребности всех народов, если каждый лично не примет к сердцу их физические нужды. Между этими нуждами есть неразрывная связь.
Однажды холодным вечером Дэрен Смит выходил из кинотеатра в Йоханнесбурге вместе со своим другом. К ним, прося милостыню, подошел «уличный мальчик». Он был босой. Вместо того чтобы использовать обычные мирские оправдания, такие, кик: «Он, наверное, вор-наркоман, отдающий все собранные деньги папе-алкоголику», Дэрен решил проявить сострадание. К большому удивлению своего друга, он снял свою обувь и носки и надел их на мальчика, а сам пошел домой босиком.
Возле одной деревни в государстве Берег Слоновой Кости христиане нашли брошенного ребенка и подумали, что он уже мертв. Они взяли его израненное тело и стали готовить к захоронению. Когда они уже собирались опустить его в могилу, он вдруг пошевелил рукой. Сестра по имени Соланг ухаживала за ним до тех пор, пока он не выздоровел, и теперь воспитывает его как своего ребенка.
Прогулку с сестрой по имени Карла на свалку, расположенную неподалеку от Претории, нельзя назвать приятной. Дети роются в мусоре в поисках объедков. Все покрыто мухами, воздух пропитан зловонием. Возле свалки стоит грязная лачуга, в которой одинокая мать пытается накормить своих девятерых детей. Но эта семья любит Карлу, ведь та «усыновила» их всех в своем сердце. Карла обеспечивает их едой, одеждой и деньгами, как может. Карла ― это единственное, что они знают о Небесах, живя в аду ― здесь, на земле.
Бедная женщина стучит в дверь дома, где живут три сестры христианки. Женщина просит еды. У них нет еды, и она направляется прочь. Но Данетт было жалко отпускать ее с пустыми руками. Она побежала за женщиной и привела ее в дом. Данетт приготовила ей горячую ванну, заварила чай, дала чистую одежду и вымыла ее грязные ноги. Они говорили два часа. Бедная женщина была просто потрясена.
Есть еще много таких историй. Но, будь то история о Дэрен, Солаиг, Карле или Данетт, суть ясна: эти люди ― «овцы», у них есть «вера ко спасению», они «добрые самаритяне». Они также наиболее благословленные люди. Если мы сможем повлиять на все народы, то это будет именно благодаря таким, как они.
Иисус сказал, что, когда вы помогаете бедным, вы помогаете Ему. Это Его слова: «Я был голоден», «Я был наг», «Я был болен» (От Матфея 25:35–36). Иисус принимает это лично на Свой счет. Он отождествляет себя с бедными. Фактически Иисус вырос в бедности. Его родители не нашли барана, чтобы пожертвовать за Его рождение. Они смогли предложить лишь пару голубей (От Луки 2:24). Голуби были жертвоприношением бедняков. Итак, сегодня ты увидишь Иисуса. Он ― нищий мальчик на улице. Он ― человек, которому негде жить. Он ― голодный ребенок. Он живет в трущобах. Он сидит в тюрьме. Он лежит в больнице. Что вы будете делать, когда увидите Иисуса сегодня?
В конце концов, физические нужды людей перестанут существовать и останутся только духовные нужды. Но сегодня мы призваны учить духовных учеников в нашем физическом мире, но этого не произойдет, если мы не будем помнить о бедных, кормить голодных, заботиться о больных, давать приют тем, кто в нем нуждается. Видим ли мы связь между этими вещами? Есть ли у нас сердце Бога и сердце Его Сына Иисуса Христа? Как должен измениться ваш стиль жизни?
Для дальнейшего изучения:
Второзаконие 15:7—11
Притчи 14:31, 17:5
От Матфея 25:31–46
1-е Тимофею 2:1–7
Решения:
___________________________________
___________________________________
___________________________________
