А вот еще одно высказывание Аристотеля:
«Природа устроила так, что и физическая организация свободных людей отлична от физической организации рабов: у последних тело мощное, пригодное для выполнения необходимых физических трудов, свободные же люди держатся прямо и неспособны для выполнения подобного рода работ; зато они пригодны для политической жизни, а эта последняя, в свою очередь, распределяется у них на деятельность в военное и мирное время».
Древний грек, будь он рабовладельцем или просто гражданином каких-нибудь Афин, считал, что только политика, наука, искусство или война могут быть достойны свободного человека. А вот физический труд был уделом рабов или метеков-трудовых мигрантов древнего мира. Торговля рабами приносила греческим полисам ощутимые доходы, так как этот вид деятельности был обложен высоким акцизом и давал государству большую прибыль. Афины соперничали в этом вопросе с Кипром, Эфесом, Самосом и Хиосом. Здесь, мы можем говорить именно о том, что рабы в древнем мире были той силой, которой сегодня являются станки и механизмы на наших предприятиях. Так, Аристотель, давая определение правовому статусу раба, пишет:
«Раб — одушевленная собственность и самое совершенное из орудий».
Благосостояние тех же Афин или Кипра зависело от того, сколько и какого качества к ним завозился живой товар, способный производить товары «народного потребления». Да, капитализм зародился в Древней Греции, ведь именно здесь были впервые обустроены целые частные предприятия, содержащие в себе от 100 до 150 работников и принадлежащих крупному бизнесу. Труд рабов использовался эллинами повсеместно: в домашнем хозяйстве, мелким предпринимателем-греком и в других сферах деятельности этого общества. Производство товаров в больших количествах по средствам больших и малых предприятий побуждало греков к торговле и к созданию банковской системы. Банки, предприятия, торговля — все это является ценностями городской культуры, к какой и принадлежали, например, Афины, Кипр или Хиос — само существование полисов сделалось возможным лишь благодаря труду рабов (живых механизмов). Также отмечу, что именно Древняя Греция, а затем и Древний Рим поднялись культурно над своими соседями-варварами, которые не знали классического рабства, как более прогрессивного на тот момент способа производства, и стояли на более низкой производственной ступени. Я думаю, что именно развитый производственный потенциал высвобождает большую часть населения той или иной страны для того, чтобы эта часть имела время и место для создания законов, искусства и занималась наукой. Так или иначе, но историческая практика подтверждает мои слова. Вообще, само отношение к рабам было различным в зависимости от их происхождения. Так, рабы из Восточной Европы, Крыма и Причерноморья были грубы, и не образованны и потому не очень ценились. А вот выгодным товаром являлись рабы из Азии. Почему? Дело все в том, что народы Азии были приучены к повиновению длительными Деспотическими режимами, и в то же время знали ремесла, а также могли угождать тем, кто стоял по социальному и общественному статусу выше их. Остановлюсь и на том моменте, что одним из источников рабства, наряду с войной и торговлей, являлось рождение в неволе.
