Друзья крепко обнялись, а Шипучка радостно запрыгала вокруг. Скоро настанет пора вернуться домой, в Парсиппани, и задать своим родителям неимоверно много вопросов. Шипучка на какое-то время снова окажется их семейной собакой, а Кийя и Кинджал перестанут быть избранными и снова будут обычными детьми.
Но пережитое приключение точно изменило их. И кто знает, как скоро наступит следующее. Кинджал полагал, что оно случится скорее рано, чем поздно. Ведь они открыли в самой глубине себя храбрость, героизм и волшебство. Они взращивали, поливали и берегли эти семена, пока те не расцвели, породив могучий каскад событий, который спас всю мультивселенную.
И правда, как знать, не станет ли это приключение началом целой череды захватывающих событий? Хотя Кинджал и не представлял, какие тайны о себе, своей семье и вселенной они откроют в следующем путешествии, он не сомневался: рядом с ним будут Кийя и Шипучка. И, как он надеялся, их новые друзья пакхираджи тоже!
В конце концов, любовь связывает всё со всем. Любовь к семье, любовь к друзьям, любовь к самим себе и любовь к историям, которые они со временем напишут, в чём им поможет недавно открытое волшебство.
«Монстр хаоса» – первая повесть в серии «Тайны небес», но её действие разворачивается в том же самом Запредельном Царстве, что и события трёх книг о Киранмале и Запредельном Царстве («Змеиная тайна», «Игра звёзд» и «Проклятие хаоса») и обеих книг о Царице огня («Сила огня», «Корона огня»). Двойняшки Кийя и Кинджал из «Тайн небес» даже живут в том же городке Парсиппани, штат Нью-Джерси, что и Киранмала, хотя их приключения происходят лет за пять до начала её истории.
Как и другие повести о Запредельном Царстве, «Монстр хаоса» основан на традиционных бенгальских народных сказках и рассказах для детей. Эти истории любят в Индийской Западной Бенгалии, Бангладеше и во всей бенгалоязычной диаспоре.
В 1907 году Дакшинаранджан Митра Маджумдер выпустил некоторые бенгальские народные сказки в книге «Тхакурмар Джули» (Бабушкина сумка). Мои родители, бабушки и дедушки часто читали мне эту старую, потрёпанную книгу в серебряной обложке. Эти истории приобщили меня к моему наследию и разожгли моё воображение образами принцев и принцесс из Царства за семью морями и тринадцатью реками, а также злых змеиных царях, похитителе душ бхуте и плотоядном рифмоплёте раккоше.
Этот сборник настолько вдохновил меня, что я написала несколько книжных серий для школьников, переосмысливая старые сказки. Вот почему экземпляр «Тхакурмар Джули» из дома Кии и Кинджала оказывается в этой истории могучим волшебным предметом – каким может быть любая книги!
Крылатые летающие кони пакхираджи занимают огромное место в сказках «Тхакурмар Джули» – на спине пакхираджа неизменно отправляются в приключения принцы и принцессы. Раат (Полночь) и Снежок (Тушар Кона) – это те же летающие кони, которые появляются в серии о Киранмале, а также в книгах «Царица огня». На мой взгляд, они хоть, пожалуй, и не бессмертны, но живут очень долгой жизнью. В оригинальных сказках «Тхакурмар Джули» вы не найдёте лошадей, которые маскировались бы под домашних собак, но мне понравилась идея о тайной жизни и волшебных способностях семейного питомца. Шипучку я назвала в честь моей любимой марки индийской колы, которой я наслаждаюсь каждый раз, когда навещаю свою большую семью!
Народные сказки, где встречаются раккоши, очень популярны по всей Южной Азии. В других частях региона их называют ракшасами, но в этой книге используется бенгальский вариант. Народные сказки – это устная традиция, передаваемая из поколения в поколение, и каждый рассказчик добавляет нюансы в свою собственную версию.
Индрани, мать двойняшек, оказывается раккошей, но она не упоминается ни в «Тхакурмар Джули», ни в других книгах о «Запредельном Царстве» – хотя я думаю, что она одна из революционерок, работающих с Арко и Чандни в «Короне огня». Арко, отец двойняшек, фигурирует в книгах о Запредельном Царстве, а история о семи братьях Чампака взята из сказки «Тхакурмар Джули» о
Школа убийств и беспредела, созданная раккошами, есть и в других книгах о Запредельном Царстве, а Гхататкач, имя которого носит эта школа, – раккош из великого индийского эпоса «Махабхарата». Сын второго из героических братьев Пандавов Бхимы и раккоши Хидимби, могучий Гхататкач сражался бок о бок со своим отцом и дядями-Пандавами в великой войне, о которой рассказывает эпос. Хотя его воспитала мать-раккоша, этот почти непобедимый воин был чрезвычайно предан своему отцу и семье, поэтому я и решили назвать в его честь школу раккошей!
