«Напричитала» юродивая – ей отвечать перед Богом, решили служители храма. Деревянных заборов рядом с церковью полно для костра, а соли на складах вблизи – еще больше.
Сделали все, как говорила юродивая. Всю ночь пляска и песнопение втягивали все новых и новых людей.
Что это было? Беснование? Пир во время чумы? Нет. Пляска и громкое пение заставляли глубже вдыхать пары жженой соли. На следующий день все, кто участвовал в странной мистерии у храма Кира и Иоанна, остались живыми и здоровыми.
Прошло несколько дней, и никто из прихожан этой церкви не заболел.
С годами забылось имя юродивой и ее наставление. А в 1934 году церковь Святых Кира и Иоанна была уничтожена.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, что в Левшине. Стрелецкая слобода на западе Москвы получила свое название по фамилии полковника Левшина.
В начале XVIII века на деньги стрельцов там воздвигли церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Долгое время у этого храма не было своего юродивого. Вначале служивый народ не придавал этому значения. Но когда пожар уничтожил почти всю «Левшинскую» слободу, стрельцы призадумались: какой же храм в Первопрестольной без своего юродивого?
Пробовали переманить блаженных от других церквей. Не вышло. У служивых свои понятия, у юродивых – свои.
Тогда задумали стрельцы и вовсе несусветное: воспитать блаженного в своем коллективе. Нашелся доброволец. Заявил сослуживцам: «Год буду бражничать, деньгами сорить, которые вы для меня соберете, а к следующему Покрову одену вериги и стану вещать мысли не от своего разума…»
Поверили стрельцы своему товарищу. Поили и кормили его за свои деньги. А когда пришел срок, у церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Левшине появился свой юродивый.
Вроде бы он и походил на настоящего: и вериги, и лохмотья одел, в мороз и ненастье босиком хаживал и орал истошно всякую бессмыслицу. Да вот беда – все, что пророчил новоявленный юродивый, – не исполнялось. А советы его лишь приносили вред.
Вначале стрельцы били своего бывшего товарища. Но плети и кулаки не вразумляли его. Предсказания юродивого по-прежнему не исполнялись.
Может, опасаясь расправы, бывший стрелец заявил, что на год уйдет в подземелье, расположенное под церковью Покрова Пресвятой Богородицы. Пообещал и исчез бесследно. Ушел ли он и в самом деле в подземелье или сбежал из Москвы, – никто выяснить не смог. А в народе еще долгое время о лжепредсказателях и лжеблаженных говорили: «левшиновские юродивые».
А сама церковь снесена в середине тридцатых годов XX века.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Остоженке.
Скорее всего этот храм был возведен выходцами из Киева. Ходили слухи, что под церковью украинцы собираются оборудовать катакомбы. Но когда в 1933 году ее сносили, пещеры не обнаружили.
Церковь Бориса и Глеба на Поварской. Считается, что этот храм уже действовал в 1635 году. Он был деревянным, освященным во имя Смоленской Божьей Матери Одигитрии.
На территории церкви Бориса и Глеба на Поварской во время войны 1812 года скрывались от французов москвичи, не успевшие покинуть город.
В 1936 году храм был разрушен.
Церковь Спаса в Каретном ряду. Ее построили в 1642 году в Спасской слободе.
Несколько раз эту церковь посещала будущая императрица Елизавета Петровна. Тогда, во времена правления Анны Иоанновны, Елизавета была в опале и, возможно, в храме она встречалась с кем-то из своих сторонников.
Церковь Спаса в Каретном ряду была снесена в 1936 году.
Церковь Святых Космы и Дамиана в Нижних Садовниках. Впервые о ней упоминается в документах за 1625 год. А в камне ее построили в 1657 году. Жители Замоскворечья чаще называли эту церковь: Космодемьяновской и Святого Николая Чудотворца.
Снесли ее в 1934 году.
Церковь Святых Иоакима и Анны. Она была построена во второй половине XVII века на Якиманке.
В тридцатых годах прошлого столетия ее колокольню разрушили до первого яруса, а в самой церкви разместили кузнечнопрессовый цех.
Церковь Тихвинской Божьей Матери на Бережках. Ее возвели примерно в середине XVII века из дерева, а в 1718 году – из камня. Располагалась она на краю Дорогомилова, неподалеку от Москвы-реки.
Основными прихожанами этой церкви были рыбаки, перевозчики, водовозы. Согласно преданию, задолго до строительства храма, соблюдая древнюю традицию, рыбаки заказали отлить из чистого серебра две рыбы. Одну опустили в речку и прикрыли илом, другую спрятали в подземелье, на месте возведения церкви Тихвинской Божьей Матери на Бережках.
Серебряные рыбины должны были приносить щедрые уловы.
В начале шестидесятых годов прошлого века эту церковь снесли. Спустя какое-то время, однажды ночью, на ее руинах задержали двоих подозрительных типов. Выяснилось, что они пытались проникнуть в подземелье и отыскать древнюю серебряную реликвию.
