и его подтверждают, говоря: «Разве он не говорил нам в такой-то день,
что случится то-то и то-то? И мы увидели, что это правда!» – по
причине слова, услышанного с небес!»
1 Сура «Худ», 102-ой аят.
2 Сура «аль-Хиджр», 18-ый аят.
3 В другом хадисе (Ибн Мас’уда у Абу Давуда) сказано: «Когда Аллах произносит
откровение». См. «Фатх аль-Бари».
4 От услышанного слова. См. «Фатх аль-Бари».
5 В одной из версий автора: «Аллах сообщает им это (слово)».
6 Сура «Саба», 23-ий аят.
7 В хадисе Ибн ’Аббаса у Муслима сказано, что это джинны. См. «Фатх аль-Бари».
8 Кахин – заявляющий о знании будущего.
293
Сура «ан-Нахль»
Глава 38: Слова Всевышнего «И есть среди вас такие, которых
возвращают к дряхлой старости»1
1669 (4707). Передают со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им
Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) часто обращался к Аллаху с такой
мольбой: «Прибегаю к Тебе от скупости, и от лени, и от одряхления, и
от мучений могилы, и от искушения ад-Даджаля и от искушений
жизни и смерти! (А’узу бика миналь-бухли, валь-касали, ва арзалиль-
’умури, ва ’азабиль-кабри, ва фитнатид-Даджали, ва фитнатиль-махйа
валь-мамат(и)!)»
Сура «Бану Исраил»
Глава 39: Слова Всевышнего «…потомки тех, кого Мы перевезли
вместе с Нухом! Поистине, был он благодарным рабом…»2
1670 (4712). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды на званом угощении) Посланнику Аллаха (с.а.с.) принесли (в подарок) мясо. Ему подали (баранью) лопатку, так как он любил
это, и он откусил кусочек, а потом сказал: «Я стану главой (всех) людей в
День воскресения. А знаете ли вы о причине этого? Аллах соберет
первых и последних на одной возвышенности так, что глашатай
сможет обратиться ко всем им и всех их можно будет охватить
взором. И солнце приблизится к ним, и охватит их такая скорбь и
печаль, что у них не хватит ни сил, ни терпения (переносить это), и
тогда (некоторые) люди станут говорить: «Разве вы не видите, (в
каком вы положении), что вас постигло? Не поискать ли вам того, кто
заступится за вас перед вашим Господом?» И одни люди скажут
другим: «Вам следует (пойти) к Адаму!» (После этого) они придут к
Адаму, мир ему, и скажут ему: «(О, Адам!) Ты – отец людей; Аллах
создал тебя Своей рукой3 и вдохнул в тебя из Своего духа4, по Его
велению ангелы склонились перед тобой до земли, (и Он поселил тебя в
Раю), заступись же за нас перед твоим Господом: разве не видишь ты, в
каком мы положении, и разве не видишь, что нас постигло?!» (На это)
1 Сура «ан-Нахль», 70-ый аят.
2 Сура «аль-Исра», 3-ий аят.
3 См. Хадис №1666.
4 Это изафетное сочетание слова «дух» к слову «Аллах» в качестве возвеличивания.
Этот дух является творением Аллаха. «Вдохнул», т.е. создал. Т.е. Аллах создал
Адама непосредственно без отца и матери. См. «Тухфа аль-ахвази» и «Мир’ат аль-
мафатих».
294
