Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

внук пророка Аллаха, правнук возлюбленного Аллаха»5. (Люди снова)сказали: «Мы спрашиваем тебя не об этом». (Посланник Аллаха (с.а.с.)) 1 Т.е. (он сказал): «Я пришел, чтобы забрать твою душу».

2 На вопрос «Как Муса, мир ему, мог ударить ангела смерти и выбить ему глаз?»

можно ответить двояко. Первое мнение: Аллах позволил Мусе ударить его и сделал

это испытанием для побитого. Аллах же делает со своими созданиями, что

пожелает. Второе мнение: Муса не знал в первый раз, что это ангел смерти, и

защищал себя, но не намеревался выбить ему глаз. Когда ангел пришел во второй

раз, то, скорее всего, он пришел с признаками, указывающими явно, что он является

ангелом, и Муса признал это. Последнее мнение выбрали Ибн Хузайма, аль-

Мазири, Кадий ’Ийад и др.

3 Хаддаб ибн Халид – шейх Муслима, его также зовут Худба.

4 Кадий ’Ийад сказал, что это относится к мольбам и поминаниям загробной жизни.

5 Йусуф – сын Йа’куба, внук Исхака, правнук Ибрахима, мир им.

246

сказал: «Значит, вы спрашиваете меня о предках арабов? Те из них,

которые были лучшими во времена невежества, останутся лучшими и в

Исламе, если (примут Ислам и) поймут (установления религии)»»

(2378/168).

Глава 12. Об упоминании Закариййи, мир ему

1622. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Закариййа был плотником» (2379/169).

Глава 13. Об упоминании Йунуса, мир ему

1623. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Пророк (с.а.с.) сказал: «Он сказал (имея в виду Аллаха, Всемогущ Он и

Велик) : «Не подобает Моему рабу говорить: «Я лучше, чем Йунус ибн

Матта»»» (2376/166).

Глава 14. Упоминание ’Исы, мир ему

1624. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Из всех людей я наиболее

близок к ’Исе – сыну Марйам, в этом мире и мире вечном». (Люди)спросили: «Как, о, посланник Аллаха?» Он ответил: «Пророки – братья от

одного отца, матери у них разные, а религия их едина1. И нет между

нами пророков»» (2365/145).

Глава 15. Сатана прикоснулся ко всем новорожденным, кроме

Марйам и ее сына, мир им обоим

1625. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Каждого новорожденного укалывает

сатана, и он кричит от этого укола сатаны, кроме сына Марйам и его

матери».

Затем Абу Хурайра сказал: «Если хотите, прочтите: «И я прошу у

Тебя защиты для нее и ее потомков от сатаны, изгнанного и

побиваемого»2» (2366/146).

1 Т.е. основы единобожия и поклонения их религии едины. Слова «братья от

одного отца, а матери у них разные» указывает на единство веры и различие

шариатов (вероустановлений).

2 Сура «Аль ’Имран», 36-ой аят.

247

Глава 16. Слова ’Исы, мир ему: «Я верую в Аллаха и не верю себе»

1626. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «’Иса ибн Марйам увидел человека,

который совершает кражу, и спросил его: «Ты совершил кражу?» Тот

ответил: «Нет же, клянусь Тем, кроме которого нет божества,

достойного поклонения». Тогда ’Иса сказал: «Я верю в Аллаха, и не верю

себе»1» (2368/149).

1 Кадий ’Ийад сказал: «Явный смысл этих слов означает следующее: «Я

подтверждаю того, кто поклялся Аллахом и отвергаю то, что мне показалось, что он