Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

(с.а.с.) в мечети. (Однажды) я увидел во сне, как будто два ангела схватили

и повели меня в огонь. А он был обнесен оградой, как колодец, и у него было

два столба, как у колодца. В нем оказались люди, которых я узнал. Я стал

говорить: «Прошу защиты Аллаха от огня. Прошу защиты Аллаха от огня.

Прошу защиты Аллаха от огня». Этим двум (ангелам) встретился (другой)ангел и сказал мне: «Нет (для тебя) опасности». Я рассказал это Хафсе, а

Хафса рассказала об этом Посланнику Аллаха (с.а.с.). Тогда Пророк (с.а.с.)сказал: «Каким хорошим человеком был бы ’Абдуллах, если бы совершал

ночную молитву»».

Салим4 сказал: «’Абдуллах после этого стал мало спать по ночам»

(2479/140).

Глава 33. О достоинстве ’Абдуллаха ибн аз-Зубайра, да будет доволен

Аллах ими обоими

1698. Передается от ’Абдуллаха ибн Абу Муляйки5, что он сказал: «Как-

то ’Абдуллах ибн Джа’фар сказал Ибн аз-Зубайру: «Помнишь ли ты, как мы

встретились с Посланником Аллаха (с.а.с.): я, ты и Ибн ’Аббас?» Тот

ответил: «Да». (Ибн Джа’фар сказал:) «Он поднял нас и оставил тебя»»6

(2427/65).

1 Зухайр ибн Му’авийа – последователь последователей сподвижников, передатчик

хадисов.

2 Абу Бакр ибн ан-Надр – шейх Муслима.

3 Слово «религию» передано в версии аль-Бухари.

4 Салим ибн ’Абдуллах ибн ’Умар – последователь сподвижников, сын ’Абдуллаха

ибн ’Умара, передатчик хадисов.

5 ’Абдуллах ибн Абу Муляйка – последователь сподвижников, передатчик хадисов.

6 В версии аль-Бухари вопрошающим был Ибн аз-Зубайр, а слова «Да. Он поднял

нас и оставил тебя», – согласно контексту хадиса, принадлежат Ибн Джа’фару.

Кадий ’Ийад, ад-Давуди и Ибн Хаджар придерживались мнения о правильности

версии аль-Бухари. У Ахмада такая же версия, как и у Муслима, однако Ахмад

сказал, что один раз передатчик оставил слово «сказал» перед словом «он поднял

277

Глава 34. О достоинстве ’Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен

им Аллах

1699. Передается от ’Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им

Аллах, что он сказал: «Когда был ниспослан этот аят: «На тех, которые

уверовали и совершают праведные деяния, нет греха за то, чем они

питались, если они были богобоязненны, веровали»1, – и до конца аята,Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал мне: «Мне было сказано,что ты2 из них»»

(2459/109).

1700. Передается от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «(Когда) я и мой брат прибыли из Йемена, мы считали Ибн Мас’уда

и его мать из числа семьи Посланника Аллаха (с.а.с.) из-за частого их

посещения и постоянной близости к нему» (2460/110).

1701. Передается от Абу аль-Ахваса3, что он сказал: «(Однажды) мы

были во дворе Абу Мусы с группой товарищей ’Абдуллаха, и они смотрели

в Писание. Потом ’Абдуллах встал. Тогда Абу Мас’уд сказал: «Я не знаю, чтобы Посланник Аллаха (с.а.с.) оставил после себя более знающего то, что ниспослал Аллах, чем этот вставший (человек)». Тогда Абу Муса

сказал: «Раз уж ты говоришь это, то (я скажу, что) он присутствовал

(тогда), когда нас не было, и ему было разрешено (входить) к Пророку

(с.а.с.), когда мы были закрыты занавесом»»4 (2461/113).

1702. Передается от ’Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им