4 Т.е. Ибн Мас’уд.
5 Ученые сказали, что это связано с высокой точностью и мастерством именно этих
четверых, хотя были и другие люди, которые обладали большим пониманием
смысла Корана. Высказывались и другие причины.
279
Глава 36. О достоинстве ’Абдуллаха ибн Саляма, да будет доволен им
Аллах
1705. Передается от ’Амира ибн Са’да1, что он сказал: «Я слышал, как
мой отец говорил:
1706. Передается от Хараши ибн аль-Хурра3, что он сказал: «(Однажды) я
сидел в кругу (людей) в мечети Медины, и среди них был старец приятной
внешности. Это был ’Абдуллах ибн Салям. Он стал рассказывать один
прекрасный хадис. Когда он (закончил говорить и) встал, люди сказали:
«Кто желает посмотреть на человека из числа обитателей Рая, пусть
посмотрит на этого (человека)». Я сказал (себе): «Клянусь Аллахом, я
непременно последую за ним и узнаю, где находится его дом». И я
последовал за ним и шел, пока почти не вышел за пределы Медины. Затем
он вошел в свой дом. Я попросил разрешения войти к нему, и он разрешил
мне (войти) и спросил:
сказал: «Я слышал, как люди говорили про тебя, когда ты встал: «Кто
желает посмотреть на человека из числа обитателей Рая, пусть посмотрит на
этого (человека)». И я пожелал оказаться рядом с тобой». Он сказал:
1 ’Амир ибн Са’д ибн Абу Ваккас – последователь сподвижников передатчик
хадисов, сын сподвижника Са’да ибн Абу Ваккаса.
2 Это не отрицает, что другие тоже были обрадованы вестью о Рае, ибо Са’д ибн
Абу Ваккас говорил лишь о том, что он слышал.
3 Хараша ибн аль-Хурр – последователь сподвижников, брат сподвижницы Салямы
бинт аль-Хурры, передатчик хадисов.
4 В другой версии сказано:
280