(№1965 данной книги) в качестве довода за то, что женщин в Раю больше, чем
мужчин. В хадисе же Абу Мусы сказано о том, что в каждом углу шатра для
верующего будут его жены, которых он будет обходить (№1975 данной книги).
Некоторые ученые сказали, что оба хадиса (№1965 и №1979) не противоречат друг
другу, и в хадисе №1965 от Абу Хурайры под двумя женами для каждого обитателя
Рая имеются в виду жены из числа гурий, как это явно сказано в версии хадиса Абу
Хурайры у аль-Бухари (№3254).
3 Т.е. тот, кем люди пренебрегают из-за слабого положения в этом мире. Или же это
смиренный человек. Кадий ’Ийад сказал, что под слабостью подразумевается
мягкость сердца и покорность вере. Под оправданием клятвы имеется в виду, что
если он поклянется, надеясь, что Аллах великодушно оправдает его клятву, то
Аллах оправдает ее. Некоторые сказали: «Если он совершает мольбу, то Аллах
отвечает на нее». Однако первое мнение более известно.
спорящий в защиту ложного. Здесь имеется в виду, что указанные люди будут
большей частью обитателей Рая и Ада.
397
(2854/48).
1982. Передается от ’Ийада ибн Химара аль-Муджаши’и, да будет
доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал, однажды, во время
проповеди сказал:
1 Потому что люди пренебрегают им.
2 Т.е. если рабы Аллаха сами делают что-то для себя запретным, это не становится
запретным.
3 Другие сказали, «чистыми от грехов». Третьи считали, «придерживающимися
правильного, склонными к принятию наставления на истину». Некоторые сказали, что здесь имеется в виду взятие у них обещания Аллахом, когда они были в плоти
Адама: «Не Я ли ваш Господь?» Они ответили: «Конечно».
4 Здесь имеется в виду период до посланнической миссии Пророка (с.а.с.).