— А зачем? — удивился негр, открыв один глаз.
— Купил бы себе тележку и стал бы собирать с ее помощью много бананов, продав которые получил бы больше денег!
— А зачем?
— Купил бы себе автомобиль и перевозил бы сотни тонн бананов!
— А зачем?
— Купил бы много автомобилей, нанял бы рабочих, они бы возили бананы, а ты бы ничего не делал!
— А сейчас я что делаю?
С точки зрения общества, этот белый из анекдота совершает много полезной работы, обеспечивая общество бананами, однако с точки зрения своей личности они с негром одинаковы — цель и деятельности белого, и безделья негра одна — животное стремление ничего не делать. Только негр это стремление реализует сразу, а белый пашет, чтобы реализовать его к концу жизни. Это можно скрыть от людей, но как эту цель скроешь от себя?
На что еще следует отвлечься. Тому разуму в эфире, который должен быть создан из наших личностей, возможно (в масштабах жизни человека в теле), неделя от роду. Возможно, личности в эфире и сосут у нас энергию потому, что еще младенцы. Думаю, что тот разум природы сейчас знает о природе не намного больше нас. Мало этого, человечество здесь, в своих телах, должно (возможно, и всегда будет должно) добывать новые знания о природе, по крайней мере о вещественной ее части для того разума. Но это ведь не конец развития природы — и у разума в эфире есть обязанность совершенствоваться, и он будет расти и совершенствовать свои возможности, создавая то, чего в природе нет и на что ее мертвые законы не способны без разума. И как-то сам преображаться, в том числе и в физическом смысле — ведь нельзя и там исключать естественный отбор. И как-то оттуда, из эфира, будущих людей преображать. Но это гипотезы далекого будущего, и стоит ли их рассматривать в преддверии недалекого будущего — смерти собственного тела?
Ладно, все это гипотезы и словеса из области моральных нотаций детского садика, а как с точки зрения физики происходит естественный отбор?
И вот с этого момента, как ни избегай вопроса о том, кто создает и обеспечивает жизнь тела, а что-то о нем придется сказать.
Раньше я давал тому, что сейчас называю «личностью», название Душа, а тому устройству нашего тела, которое буду обсуждать сейчас, название Дух. Но беда с восприятием слов читателями — многие читатели и точное однозначное понятие воспринимают черт знает как, а уж с таким понятием, которое и в первоначальном смысле означало бог знает что, совсем беда. Поэтому, не отказываясь от старого и, на мой взгляд, подходящего названия — Дух, сейчас назову того, кто обеспечивает жизнь тела, максимально отвлеченно, скажем, комендантом тела.
Начну с того, что свою личность мы можем хоть как-то, но рассмотреть и так или иначе рассматриваем. К примеру, все религии о Душе, которую я называю в этой работе личностью, только и толкуют. А вот комендант нас не интересует, поскольку «серьезная наука» считает его отсутствующим, да и церковь тоже. И хотя уже поэтому о нем можно строить какие угодно гипотезы, но я тем не менее постараюсь построить свою гипотезу о коменданте с максимальным соответствием опыту.
Так вот, этот комендант устроен точно так же, как и личность — это структурированный (кодированный) отпечаток в эфире, но поскольку природа создала его первым, то он существенно примитивнее личности и, возможно, даже не имеет такого устройства, как эмоции. Комендант — это файлы памяти и примитивные программы поиска нужных решений, программы выдачи соответствующих команд телу и программы простейшего поиска новых решений перебором вариантов. Совершенствование коменданта шло и идет путем накопления в памяти удачных решений для жизни тела организма. Комендант хранит (условно говоря) чертежи всего тела и технологию его строительства, технологию ремонта и защиты тела, все то, что является инстинктами и подсознанием. Комендант хранит перелетным птицам всю информацию по маршруту перелета, всем животным — способы добычи пищи и защиты от хищников, хранит все, что касается размножения. И наконец, комендант хранит чертежи и технологию строительства того компьютера, который станет нашей личностью.
