И в итоге всем солоно становится, потому как с такими малограмотными – остальных учить не выходит. В караване скорость вытанцовывается по хромому верблюду. Тому. что в самом конце тащится.
А в школе и без этнических проблем хватает. Потому как нету больше специнтернатов и спецшкол, а учить надо всех. А с бесправной прислугой известно как люди обращаются. Вот и недоросли быстро видят, что им сделать ничего нельзя и потому с легкостью необыкновенной срывают уроки и всячески свою удаль показывают…
И черт его знает, с чем мне столкнуться придется.
А еще страшно любопытно – о чем таком братец теперь знает.
Про демографию говорить грустно – что да, то да, белой расе каюк.
Про дела школьные – тожде не хочется… Хотя для себя в памяти зарубку сделал, чтобы с написанными предложениями родича ознакомиться. Но это после.
Сейчас можно о чем другом поговорить.
Потому аккуратно спрашиваю, про то, что он за намеки давал.
Братец ухмыляется, но не язвит, а вспоминает древний анекдот с бородищей:
- Этнограф сидит напротив шамана и думает: "Бедный, невежественный дикарь! Неужели он правда считает, что в мире духов действительно существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени? Вот примитивная какая религия!"
Шаман сидит напротив этнографа и думает: "Вот незадача, как же мне объяснить этому доброму, но бедному и невежественному дикарю, что сакральный топос отличается от профанного субстанциально, а не экзистенциально? О! Скажу-ка я ему, что в мире духов существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени, примитивизм, конечно, ужасающий – но, авось хоть что-то поймет!".
- Да ладно тебе! Снизойди до уровня моего интеллекта и постарайся на простых примерах растолковать!
- Ну, так низко пасть я не могу – дерзит младший.
- А ты попробуй!
- Прикинь – откуда в компьютерных играх берутся неписи? Вот ты волков всех перебил – а через неделю игрового времени – глядь и уже новые воют. Стражники на тебя кинулись, ты их поубивал – пара дней – и вот другие красуются…
- Слыхал про эту теорию, что дескать, вся наша жизнь – игра.
- Добро и зло - одни мечты!
Труд, честность - сказки для бабья.
Кто прав, кто счастлив здесь друзья?
Сегодня ты, а завтра я!
Так бросьте же борьбу,
Ловите миг удачи! – подхватывая мою фразу, напевает братик арию Германа и фыркает ехидно.
- Не, я не в плане этой оперы. Я про то, что после фильма «Матрица» об этом заговорили – дескать все, что мы видим, это такой соллипсический соллипсизм, только видимость, а на деле все совсем не так.
- Псовое псо. Слыхал я эту чушь. Только это фигня. Ты смотри глубже – раз уж говорили сегодня о религии – не беру десятки всяких малознакомых, бери авраамические – три наиболее к нам близких. Есть Светлое Добро, осиянное нимбом и крылами, с запасником в виде Рая, есть Темное Зло с рогами и хвостом и мрачными глубинами Ада – отмахивается пренебрежительно младший.
- Ну у евреев не так все же…
- Не придирайся. Я о принципе. У них тоже по итогу – гейм овер в конце. Хотя должен признать – когда ходил в этом убогом местечке с холмиком под названием Меггидо как-то странно было полагать, что именно там будет Армагеддон. Там толком и не развернешься. Даже паре танковых дивизий тесно будет.
- А я и не знал, что ты туда ездил. И к слову у мусульман последняя битва – не там, а в Сирии, вроде как поселок Дабик место для финального замеса.
Братец презрительно фыркает.
- Вот самое время в богословский диспут удариться. И не у всех мусульман, раз уж речь пошла – только у салафитов. А ездили… Честно говоря – спонтанно вышло, пьяные были. Меня тогда в конце года выперли в отпуск, чтоб отгулял, а москвичи как раз туда летели, ну и дернули меня тоже. Там же безвиз, так что просто было все. Хоба – и мы уже по историческим камням шляемся. Но я не про то. Не сбивай с мысли. Основные религии – про то, что есть два игрока и игра имеет конец. Вот и гляди – сейчас у нас игр полно. И вопрос – откель берутся в них неписи не стоит. При этом непись памяти не имеет но ведет себя по алгоритму.
- У нас-то есть память! – уверенно говорю я.
- Ага. С пяти лет. Кусочками. Но ты же к примеру как родился – вполне себе был живым человеком?
- Ну вероятно…
- И что помнишь? Вот, не морщи морду, ничерта ты не помнишь. И даже я не помню. И никто не помнит – дескать, вылез я из мягкого, узкого и горячего, а меня пергидрольная тетка хвать за ноги и как хрястнет по заднице!!! – начинает давить меня бесспорными аргументами братец.
- Хорошо. Не помню, признаю.
