Эльфийская башня, главная обитательница которой на поверку и правда оказалась дамой, принесла нам не так уж мало трофеев, однако не могла сравниться с резиденцией одного из Благородных Домов. Сказал бы с худой овцы хоть шерсти клок, но тут всё было по богаче с какой стороны не посмотри. В лаборатории нашлась не только алхимическая посуда, но и магический горн, который у «снежков» видимо был едва ли не обязательным атрибутом любого уважающего себя волшебника, хоть немного занимающимся артефакторикой. А Ваньяралиана Лунный Блик ей была одно время увлечена, пусть предпочитала не мечи с доспехами. Эльфийка явно отдавала предпочтение кольцам, ожерельям, серьгам, диадемам и прочей бижутерии, которую делала в том числе и под заказ для Дома Хрустального Снега. Причём если на оружие и доспехах мертвецов зачарования в массе своей рассеялись, то ювелирка на её складе была вполне себе рабочей. Хотя даже после всех проверок мной было принято решение сначала вешать её на триэлов-добровольцев и смотреть что будет, а уже потом отдавать кому-то из вирдманов или хирдманов. Может это и было слегка лицемерно с моей стороны, но лучше уж попытаться откачать от словленного проклятия невольника, чем своего боевого товарища. Впрочем к счастью проверки оказались зря, никто не отдал богам душу и даже не чихнул. Ну не больше обычного в этом климате. Южанам-то тут было не сказать чтобы комфортно и благостно, ну да пусть их. Лучше быть нашим трофеем, чем демонов.
Естественно была чертовски интересна и библиотека барышни, глубоко нырнувшей в зачарования. В неё я с удовольствием зарылся, постигая старую школу снежных эльфов, из которой сейчас выросла современная традиция, пошедшая несколько другими путями. Хорошо хоть не кардинально, было бы досадно упереться в совсем уж новый пласт знаний, в котором нужно будет разбираться пару лет, прежде чем на его основе сваять что-то сравнимое с тем, что я могу на уже имеющийся в голове базе. А так нашёл новые интересные приёмы, которыми можно обогатить свой арсенал и нужно просто придумать как бы их половчее вписать, чтоб ничто ни с чем не конфликтовало. Тем более была у меня одна задумка, для финальной реализации не хватало буквально чуть-чуть, а теперь я кажется нащупал недостающую часть мозаики.
Нашлись у эльфийки и записи о сяньской традиции артефакторики, но её она изучала вероятно для общего развития просто добывая доступные книги и добавляя их в свою библиотеку. Это было несколько обидно, особенно в свете моего интереса к цепи с кунаем. Оружие желтолицых, к моему удивлению, не расплавилось, как моя броня и остальное снаряжение, а скорее просто впитало часть энергии, став мощнее. Это было странно. Удивительно. Чрезвычайно полезно! А главное ни черта не понятно. Я знал как получить от этого «гибкого копья» тот или иной результат, оно отзывалось на мои команды, имело свой собственный характер, но принципы его работы и создания по прежнему были покрыты завесой тайны. Оно работало просто потому что работало, а когда через него пропустили некоторое количество божественной силы, впитало её часть и явно стало мощнее. Почему? В этом только предстояло разобраться.
У меня конечно была бредовая теория, но пока что та во-первых действительно не была до конца сформулированна, а во-вторых самую малость взрывала мой мозг. Если отталкиваться от довольно скудной информации о сяньским техникам, то выходит, что их мастера развивают некую немагическую часть своей души. И соответственно часть этой части артефакторы вкладывают в свои творения, процесс тут вероятно сродни переливанию крови. Оперируя простейшей логикой, можно предположить, что боги — это настоящие титаны духа, на то они собственно и боги. И оперируют они не магией или не столько магией, а энергиями, схожими с тем, которые в ходу у сяньцев. Следовательно жители западной империи действительно идут путём духа по небесной лестнице и вот это вот всё. По крайней мере такие фразочки у них в ходу, Сяо не исключение. Только вот что из этого следует не очень понятно. С одной стороны как минимум духовная энергия лучше работает с проявлением божественного. С другой Локи носит в том числе титул бога магии, а асы дали нашим предкам знания о пране, а не духе. Разумно предположить, что боги могут оперировать всеми энергиями. Первичен ли тут дух? Как он связан с божественностью? Стоит ли всё бросить, засесть за своё развитие по образцу узкоглазых и попытаться стать богом через медитации? Возможно ли это вообще или будет пустой тратой времени? В общем вопросов было много, а ответов мало. Однако эта была интересная загадка, её хотелось разгадать. Останавливало меня от активных действий пожалуй только то, что среди желтолицых как-то не слышно было о том, что мастера становятся богами, даже их император-дракон и тот сыграл в ящик в свой срок, хотя дядя был крутой и просветлённый до чрезвычайности. Если верноподданнические хроники конечно не сильно врут.
