Наталия Дмитриевна Спирина (1911 - 2004) — поэт, прозаик, крупнейший исследователь творчества великой семьи Рерихов, основатель Сибирского Рериховского Общества и двух Музеев Н.К. Рериха в Сибири. Творческое наследие Н.Д. Спириной, кроме стихов, сказов, очерков и докладов, включает в себя также целый ряд подборок, составленных на основе Учения Живой Этики, Писем Е.И. Рерих и Записей Б.Н. Абрамова.Данная брошюра входит в серию подборок из архива Н.Д. Спириной, составленных на основе Учения Живой Этики и Писем Е.И. Рерих.
О доктринах столько говорилось, но человечество не знает, как принять доктрину Братства. Сколько извращений наслоено на Истине! Сколько принципов разрушено! Спросят: «На чём же строится Твердыня Братства?» Скажите: «Доктрина сердца, доктрина труда, доктрина красоты, доктрина эволюции, доктрина напряжения, доктрина наиболее жизненная!»
Утомляйте Меня ныне, нагружайте лучше, подав тягость мира, но умножу силы. (...)
Тягость расцветёт розами и трава облечётся радугой утра.
Потому утомляйте Меня.
Когда Иду в сад прекрасный, не Боюсь тягости.
...Утомляйте Меня, нагружайте Меня всеми тягостями мира.
Не Утомлюся, не Отойду в утомлении, ибо не Знаю, что есть утомление. Изгоняю это.
И Прошу вас, утомляйте Меня, иначе не дойти в сад прекрасный.
Я сказал.
Опытный путник скажет: «Нагружайте меня заботою, когда иду в Сад Прекрасный».
«Нагружайте Меня сильней, когда иду в сад прекрасный». Именно нагружение и нагнетение — родина сильных чувств.
Когда говорю — «нагружайте Меня сильней, когда иду в Сад Прекрасный», то это не будет только поэтическим образом, но практическим указанием.
Чудо творится среди жизни, среди действия, среди напряжённой гармонии[1].
...Вопрос ауры не столько важен цветом, сколько внутренним напряжением[2].
В напряжённом темпе работы скрыто замечательное оккультное качество. Никаким напряжением воли нельзя достичь результатов напряжений работы. Темп и насыщенность ритма могут сблизиться с космическим напряжением[3].
...Высшее качество стремится в бесконечность. Именно в незаконченности высшего напряжения лежит нахождение знания. (...)
Скажите ученикам и друзьям, пусть учатся; пусть учатся в напряжении духа...[4]
Поясню, почему называем «атака Пуруши». Хорошо, если бы люди могли усвоить тот же принцип общего напряжения. Явление общей опасности должно вызывать такое же общее напряжение. Первое условие успеха есть освобождение от обычных занятий. Обычные мозговые центры должны поникнуть, чтоб могла проявиться новая комбинация нервных течений. Тот же принцип, что и в избежании усталости. И такое новое напряжение, если оно лишено личного начала, называется атакою Пуруши. (...)
Никогда нельзя вызвать напряжение Пуруши без подвижности мысли[5].
Построение общины любит напряжённость. Можно заметить, как при различных выявлениях способствует напряжённость. Даже простая напряжённость тела усиливает элементарные явления. Не только отягощение нервных центров, но и мускульные сокращения создают эманацию чувств усиленную. Не сидение в спокойном удобстве, но затёкшие от труда члены дадут насыщение энергии. Но, конечно, телесное только для самых элементарных проявлений, необходима напряжённость центров мозга. Лучшей напряжённостью будет постоянная настороженность. (...)
Когда Советую развивать напряжённость и настороженность, не для тягости Говорю. Мои советы имеют в конечном следствии ликование. Те же, кто устрашаются напряжённой работою, те боятся формы и закона энергии. Пусть они бесформенно идут к разлагающимся Лунам. Пусть своим разложением дополнят то, что подлежит коренной переработке.
Умейте предвидеть ликование![6]
