Наши домашние дела полностью

Недоврiе полное, нелдоврiе безграничное ко всему писанному, форменному, идущему отъ господъ и грамотниковъ! А тутъ еще "застнчивость" заставляетъ возбуждать такого рода вопросы: слдуетъ ли объяснять крестьянамъ статью положенiя, который они не знаютъ и потому не пользуются предоставляемымъ ею правомъ? Такой именно вопросъ случился въ калужской губернiи. Одинъ помщикъ пригласилъ мирового посредника помочь ему въ въ соглашенiи крестьянъ для составленiя уставной грамоты; имнiе его состоитъ изъ нсколькихъ деревень и нкоторыя изъ нихъ платили до сихъ поръ оброка меньше, нежели сколько слдуетъ по положенiю. Начинается соглашенiе, и "въ разговор посредника съ крестьянами обнаружилось, что они не знаютъ о существованiи 170 ст. мсти. полож. и не подозрваютъ, что существующiй оброкъ не можетъ быть увеличенъ. Какъ только посредникъ коснулся этого предмета, то помщикъ поспшилъ преврать разговоръ; а потомъ, отпустивши крестьянъ, выразилъ посреднику неудовольствiе, заключающееся въ томъ, что объясняя крестьянамъ смыслъ 170 статьи, посредникъ длаетъ невозможнымъ соглашенiе со всми вообще крестьянами". Вотъ тутъ-то и произошло нчто врод "застнчивости"; да и какъ ей было не произойти: помщикъ видимо добрый, потомучто до изданiя положенiя бралъ съ крестьнъ малый, легкiй оброкъ. Посредникъ не возразилъ ему и самъ впалъ въ сомннiе; вслдствiе чего и вошолъ въ губернское присутствiе съ представленiемъ, прося разршить: "должно ли, при поврк уставной грамоты, объяснять крестьянамъ смыслъ всхъ подлежащихъ статей закона, хотя бы они и не длали такихъ возраженiй, на которыя по закону имютъ право?"

Читая это, чувствуешь, что и помщикъ и посредникъ — люди въ сущности недурные, а между тмъ вопросъ вышелъ странный, даже больше нежели странный: вдь онъ могъ родиться только въ такомъ обществ, гд находятся люди, сомнвающiеся въ польз распространенiя между народомъ юридическихъ свднiй, въ такомъ обществ, гд самая правда, даже обнародованная правда — можетъ еще находиться подъ какимъ-то надзоромъ… Мы говоримъ о понятiяхъ, объ образовавшейся съ теченiемъ времени привычк… или лучше-сказать — отвычк говоритъ чистую правду громко и полными словами, говоримъ о тхъ понятiяхъ, по которымъ допускается возможность не говорить правды, прятать ее.

Нтъ кажется надобности говорить, что губернское присутствiе разршило вопросъ утвердительно, т. е. освободило правду изъ-подъ надзора. Правда стало-быть торжествуетъ!.. И это — истинное торжество, потомучто если оглянешься назадъ, — ужасъ беретъ, чрезъ какiя дебри должна пробираться на свтъ наша правда! Посмотрите напримръ на эту собранную одной газетой, какбы наскоро, небольшую групу длъ, еще возможныхъ даже въ настоящее время: "Тамъ попадья-дворянка терзаетъ единственную дворовую свою бабу; тутъ столбовая мало архангельская помщица Леонтьева кормитъ гнилымъ картофелемъ и бьетъ горничную, и вмст съ роднымъ братомъ безъ милосердiя колотитъ пятнадцатилтнюю двочку, зато что та съ голоду осмлилась пожаловаться мировому посреднику. Тамъ какой-то господинъ запрещаетъ своему мальчику-казачку учиться грамот и таскаетъ его за волосы, оправдываясь, что безъ нег некому будетъ и трубки набить барину; тутъ какаято нижегородская дворянка Юрагипа переступаетъ вс границы азiатскаго безправiя и заставляетъ губернатора публично заявить, что онъ самъ лично убдился въ важномъ злоупотребленiи касательно жестокаго обращенiя ея съ дворовою двушкой, а въ самомъ Нижнемъ-Новгород батюшка съ сынкомъ Тавровскiе въ бан дерутъ розгами 16-лтнюю двицу и доводятъ ее до того, что оказалось необходимымъ сдлать медицинское освидтельствованiе и чрезъ него уже удостовриться въ жестокосердiи помщиковъ тавровскихъ. Вс эти и множество другихъ подобныхъ случаевъ притсненiя крестьянъ и обидъ, причиняемыхъ имъ помщиками, оглашаются, по вол высшаго начальства, во всхъ вдомостяхъ и ведутъ за собою должную и строгую кару и общественнаго мннiя, и законнаго суда."

Какова група! каковы дебри!.. Не поминать бы ужь намъ ихъ! Не поминать бы намъ лихомъ достойный лучшей памяти 1861 годъ, который мы хотли проводить съ миромъ и привтомъ!..

Да будетъ же миръ и привтъ надъ памятью этого года, унесшаго съ собою совершившiяся злыя дла! Да не повторятся они вновь, да не затемнятъ они молодого чела его преемника, которому и безъ нихъ найдется много предметовъ для уборки и расчистки, и притомъ ему, первенцу новаго тысячелтiя нашей родины, слишкомъ стыдно было бы нести на себ такiя грязныя и безобразныя пятна…