Обозрвая ходъ нашихъ домашнихъ длъ, мы не считаемъ себя въ прав длать строгiй выборъ предметовъ, къ которымъ относятся замчаемыя явленiя, — обходить умышленно одни и сильне напирать на другiе по своему одиночному разумнiю: въ домашней жизни общества, какъ во внутренней жизни отдльнаго человка, всякое явленiе дорого и важно, и — кто знаетъ, которое изъ нихъ, въ своемъ дальнйшемъ развитiи, сильне отразится на организм и поведетъ къ боле важнымъ результатамъ?.. Сидя въ четырехъ стнахъ и предаваясь чистому умозрнiю, можно изобрсть много прелестнйшихъ мыслей, составить стройную систему домашней жизни и по этой систем начать сортировать явленiя. Но можетъ также въ окно къ уединенному мыслителю подуть вольный воздухъ съ полей и разнести въ прахъ стройную систему, такъ что подъ его влiянiемъ мыслитель, сбиравшiйся говорить о воздушныхъ замкахъ, вдругъ, самъ того не замчая, заговоритъ о чернозем или о чемъ нибудь подобномъ. Бываютъ такiя вещи, что какой-нибудь журналъ, долго усиливавшiйся всячески тшиться и глумиться надъ тми, кто звалъ къ земл людей, уносящихся въ океанъ воздушный, вдругъ, по неотразимому велнiю текущей своимъ путемъ жизни, остановится напримръ на средствахъ къ устроенiю нашего матерiальнаго общественнаго благосостоянiя и скажетъ такiя слова:
"…Пока силы наши слабы и средства наши не велики, намъ надо стремиться къ общественнымъ цлямъ не врознь, не въ разбивку, а посредствомъ асоцiацiй, соединяя свои силы и средства въ одну сумму. Это облегчитъ намъ борьбу со множествомъ тхъ преградъ, которыя лежатъ на пути всякаго промышленнаго прогреса. Но чтобы придать жизнь общинному началу
Что же это значитъ? Пока славянофилы и почвенники толковали о необходимости сближенiя съ народомъ, о необходимости "получше узнать другъ друга", — и все это было — пустая фраза; а какъ только повторилъ то же кто-нибудь другой, хотя бы то была птица попугай, тотчасъ пустая фраза и запахла "практическимъ дломъ"? Нтъ, это было бы совсмъ невозможно: пустая фраза не запахнетъ практическим дломъ оттого только, что произнесешь ее иначе, не человческимъ внятнымъ языкомъ, а птичьимъ, картавя и пришептывая; дло въ томъ, что не можетъ выйдти пустоты и непрактичности, если не будемъ отрывать глазъ отъ жизненной практики, которая вся вытекаетъ извнутри и требуетъ нашего вниманiя и… уваженiя. Не можетъ быть ничего практичне того дла, когда будемъ относиться съ уваженiемъ къ каждому дйствительному явленiю, къ какой бы области жизни оно ни принадлежало, и раскрывая внутреннiя силы общественнаго организма, отъ которыхъ зависитъ явленiе, будемъ стараться помочь наибольшему и наиболе-правильному дйствiю этихъ силъ… Поразительный образчикъ такого практическаго дла есть у насъ въ виду.
