Встретился однажды Дракуле крестьянин в кургузой рубашонке. Такой куцей, что наружу виднелись его узкие домотканые штаны, облеплявшие ноги так, что всякий видел его ляжки. При виде этих жалких одежек Дракула тут же вопросил крестьянина: «Женат ли ты?» — «Да, женат, ваша светлость». — «Ах, так значит, жена твоя из тех ленивиц, что посиживают сложа руки. Иначе как это возможно, что твоя рубаха не доходит тебе до икр? Не заслужила такая скверная жена жить в моих владениях. Предать ее смерти!» — «Смилуйтесь великодушно, молю вас, мой господин, я доволен моей женой. Она никогда не покидает нашего дома и честна передо мной». — «Ты будешь больше доволен другой женой, которую заслуживаешь как человек порядочный и работящий». Тем временем двое подручных Дракулы уже тащили к нему несчастную женщину, а как притащили, ее тут же посадили на кол. Потом Дракуле привели другую женщину, и он сейчас же велел отдать ее замуж за только что овдовевшего крестьянина. При этом Дракула не преминул показать ей, какая судьба постигла ее предшественницу, и растолковать, чем та заслужила его княжий гнев. И стала новая жена крестьянина трудиться да хлопотать что есть сил, да так, что даже поесть не успевала. А клала краюху хлеба на одно плечо, соль сыпала на другое, тем и пробавлялась, а рук от труда не покладала. Изо всей мочи старалась еще пуще угождать своему новому супругу, чем прежняя жена, дабы не навлечь на свою голову княжеской кары.
Сохранившийся в устных преданиях румынского народа образ Дракулы как друга бедных и обездоленных должен был пересиливать примеры его других, более безжалостных расправ. Должно быть, самый душераздирающий случай учиненного Дракулой массового наказания бедных, неизменно фигурирующий во всех сказаниях о нем — в германских, русских и румынских, — тот, где он проезжает по стороне, где ему встречается множество нищих, больных и убогих попрошаек.
Вот в каком пересказе эта история закрепилась в румынском фольклоре:
