Несомненно, что развитие мира — телеологический процесс, номогенез — слишком много закономерностей развития. Если отталкиваться от чего-то среднего между «религиозной» версией и научной эволюцией, то истоки золотого века необходимо искать на заре ноосферы. Как появился разум — механизм весьма запутанный. Но это дело «творения», а не «золотого века». Миф о «золотом веке» свидетельствует о наличии двух компонентов у человечества — целостной Цивилизации и ее органичной Традиции. Причем цивилизация эта имела глобальный характер своего влияния, имела свой центр, хотя эволюционисты объясняют схожесть мифов и укладов разных племен людей на основе единых естественных законов развития человеческого рода, то есть через единство рода человеческого. Однако тогда же следует предположить и единый центр формирования разумного человечества, что, в общем-то, до сих пор не было подтверждено. А если бы подтвердилось, то, безусловно, доказывало бы и рождение предполагаемой протоцивилизации, от которой пришла схожесть уклада и верований.
Предыдущий «золотой век» был, наверное, первым золотым веком земного разумного человечества. Он был итогом именно создания порядка — культуры и традиционного уклада жизни, который сейчас называется первобытным. То есть это результат длительной борьбы за существование, освоения пространств земли, адаптация. Битва со стихиями всерождающей матери Земли, с ее «темными сынами». И победа была достигнута за счет овладения, даже скажем взаимопроникновения человека и природы. Выход за рамки в комплекс сверхчеловека, богочеловека — т. е. людей, одного ли, нескольких, понявших через некий катарсис — практически смерть, т. е. выживших после смертельного испытания, как должно жить, принесших закон и понимание как выжить. Подобное могло произойти в первый раз в одном месте, с одним человеком или коллективом. То есть это точка отсчета основного мифа необъяснимой с точки зрения обыденного существования Победы над Змеем (В Ветхом завете победил Змей). Это был необратимый переход от животной жизни к человеческой. Традиция была самодостаточной для дальнейшей беспечной жизни рода и для развития его в цивилизацию. Этот метод распространился по Земле. Но была ли цивилизация при этом? Была — так как священные книги первых известных нам уже технократических цивилизаций дают сведения и знания, которые имелись уже до них, и они говорят о весьма продвинутой высокой цивилизации, повествуют не только о богах, но и о сверхлюдях, о «золотом веке». А это в свою очередь остатки информации, которые передавались с момента окончания золотого века. Цикл ведь шел по нисходящей развития. Золотой век окончился неким переходом, катаклизмом, который также предвиделся, но именно тогда люди той цивилизации сознательно, на основе своих знаний и сознательной жертвы спасли человечество.
С созданием человека современного типа и усложнением его социальных отношений постепенно формировался прогресс цивилизации. Наряду с этим грандиозным прогрессом эволюции человека и сознания также развивалась и накапливалась мощная деформация — издержка биосферного строительства, порок эволюции, грозящий преждевременный регрессом и деградацией виду homo sapiens. Элементы этой деформации сопровождали все упадки цивилизаций и в совокупности обозначали этап циклической истории цивилизаций и человечества, заключительный эсхатологогический этап увядания.
Эта деформация постепенно стала закономерностью как исторической, так и эволюционной. Но насколько она неизбежна в контексте существования биосферы и в частности ноосферы? Для многих видов биосфера через адаптацию обеспечила вполне приемлемые трансформации для практически (по меркам нашего вида) бесконечного существования в жизненной форме.
История человечества тоже биологический процесс, хотя и в большей мере опосредованный важностью содержания сознательной, психической составляющей. Именно на нее и направлены элементы деформации, полностью разрушающие единство цивилизационных типов.
