Новый человек — результат этой борьбы со стихией. В нем невероятный запас прочности. Но в то же время, сегодня, да именно сегодня, стал ясен путь гибели — это сам современный человек, его воля к жизни. Мы свидетели этого факта — человечество в состоянии уничтожить само себя. В его руках диалектическая сила природы, как инструмент! Мы теперь осознаем, что мы есть в итоге, после эволюции в виде истории и социогенеза. Мы пришли к «концу истории», к последнему человеку. Но последний человек — это все же человек, и он инстинктивно стремится к самосохранению. Особенно та его часть, которая стала «грешниками», чрезмерно пользовалась биологическим запасом прочности — гетерогенностью. И это средство ради самосохранения пущено во весь оборот — пока можно смешиваться, увеличивать вариации, последний человек будет сохраняться. Но уже никогда не оживет, не воскреснет, остановится в развитии, вполне возможно деградирует, в конце концов, до мемориальной стадии (по Гумилеву) — человечество распадется на жалкие кучки диких племен. Воскресенье же и соответственно, развитие будет доступно лишь тем, кто останется расово чистым.
Далее все по Дарвину — борьба за существование, за Землю между последним человеком и расово чистым человеком. То, что мы имеем сегодня. В безумии этой войны может произойти и самоуничтожение через диалектическую мощь. Но как раз благодаря этому всестороннему кризису и возникает понимание того, что нужен «новый человек», новое человечество. То есть, нужен судный день. То, что падает, следует еще подтолкнуть. Вот в чем смысл нашей борьбы, нашего выбора и очищения. Расовая экология на половину разрушена и сегодня ее разрушение достигло пределов, как и развитие современного человека, вслед за которыми начинается гибель и деградация человечества. Мы достигли полдня и далее выбор: очищение или гибель. Грядет судный день. И живыми останутся праведники, вставшие на путь расы, на путь нового человека, а грешник — последний эклектический человек отомрет, как динозавр.
43. Сатья-Юга — воспоминания будущего
Нынешнее человечество как завороженное в ужасе предвещает себе неизбежную гибель. По-видимому, это генетический страх коллективного конца со времен предыдущих циклов развития. Сейчас это чувство обострилось до максимума — страх Кали-юги, сумерек мира, Рагнарека, Апокалипсиса. Всепожирающая дух боязнь обусловлена жертвой, которую неизбежно придется заплатить за рождение нового цикла, нового мира, возрождение человечества после Испытания. Но выстоявшим, преодолевшим и переродившимся это событие сулит начало продолжительного «золотого века». О характере будущей катастрофы сложилось несколько вполне ожидаемых традиционных представлений: внезапная природная катастрофа — типа смещения полюсов, падения метеоритов и проч., чрезвычайно длительный неблагоприятный климатический период — ледниковый период, глобальное потепление, и наконец, люди берут вину в своих несчастьях на самих себя в виде кары за грехи своей жизни, неважно кто их за это наказывает Бог или Природа. Вероятность гибели человечества предвидится максимальная — люди готовятся к самому худшему сценарию, в котором лишь доля процента — фактически чудо способно спасти горстку людей. Может быть кто-то сверхсознательный, сверхпроницательный, не от мира сего укажет на этот спасительный ключ тем немногим, что уцелеют. Парадигма основного мифа повторится. Но все же далее людям видится «золотой век», время гармонии и мира.
Как же будет выглядеть этот горний мир? И какова его структура в мире материальном? По всей видимости, рай и все божественные мистерии последнего цикла в большей мере очень переработанный, сильно интерпретированный образ того, что было на самом деле. Образ идеальный, изображающий нематериальную природу мира, но не отражающий ее реальность — «потустороннее». То есть всего лишь переснятое содержание прошлого. Что же было с «золотым веком» в действительности. А о нем все же дошла информация, как о земной реальности.