Воображению совершенно не требуется в точности повторять реальные движения человека, чтобы служить воплощением его образа жизни. Например, некоторые люди живут больше в своих фантазиях, чем в реальности. Такой человек очень труслив наяву, но довольно храбр в своих снах. Впрочем, в любом случае обнаружатся определенные проявления, которые подтвердят отсутствие у него желания заканчивать начатое. Подобные проявления будут очевидны даже в храбрых снах.
Цель любого сновидения – прокладывать путь к цели превосходства индивидуума. Все наблюдаемые проявления, душевные движения и сны человека являются в некотором роде формой, обучающей психолога искусству определения этой цели: быть в центре внимания, доминировать или сбежать.
Цель любого сна не имеет логичного или достоверного выражения. Сновидение призвано создать некое чувство, эмоцию или настроение, и полностью раскрыть его тайны не под силу никому. Таким образом, в этом смысле проявления индивидуума в состоянии сна отличаются от его жизни и проявлений в состоянии бодрствования лишь по степени, но не по характеру. Мы уже видели, что реакции человека на жизненные проблемы соответствуют его плану жизни: они не вписываются в предустановленные логические рамки, хотя в интересах социальных отношений наша задача заключается в том, чтобы как можно точнее заключить их в эти рамки. Как только мы откажемся от абсолютной точки зрения по отношению к жизни в состоянии бодрствования, жизнь в снах во многом утратит свою загадочность. Она станет отражением той же относительности и той же смеси фактов и эмоций, которые мы наблюдаем вокруг себя, пока бодрствуем.
Первобытным людям сны всегда казались в наивысшей степени непостижимым явлением, и вполне естественно, что они старались придать им пророческий смысл. Сны считались предсказаниями предстоящих событий. Это наполовину верно: сновидения действительно связывают воедино проблему сновидца с его целью. В этом смысле сон нередко будет сбываться, поскольку тот, кто его видит, старается воспроизвести свою роль во сне и таким образом подготовиться к ней наяву.
Другими словами, в наших снах проявляются те же взаимосвязи, что и в нашей бодрствующей жизни. Если человек проницателен и умен, он сможет предвидеть будущее, проанализировав свою жизнь наяву или жизнь в снах. Фактически таким образом он диагностирует свое будущее. Например, если кому-либо снится, что умирает его знакомый, и тот действительно умирает, то подобный факт вполне в состоянии предвидеть лишь человек, близкий к покойному, или же врач. Секрет заключается в том, что сновидец размышляет во сне с большей охотой, чем бодрствуя.
Тем не менее отношение к сновидениям как к пророчествам все же является предрассудком именно потому, что сон содержит только половину правды. Данный предрассудок чаще всего встречается у людей, которые склонны придерживаться и других нерациональных идей, либо у тех, кто стремится выглядеть пророком.
Чтобы развеять пророческие предрассудки и тайны, окружающие сновидения, мы должны пояснить, почему многие люди не понимают свои сны. Объяснение кроется в том факте, что далеко не каждый знает самого себя достаточно хорошо даже в бодрствующем состоянии. Немногие обладают способностью к рефлективному самоанализу, который позволяет увидеть, куда же они на самом деле движутся. Как мы уже говорили, анализ снов представляет собой более сложное и не вполне понятное занятие, чем анализ поведения в жизни наяву. Таким образом, неудивительно, что анализ снов недоступен многим людям, как и неудивительно то, что в своем незнании они обращаются к шарлатанам.
Мы сможем понять логику снов, если сравним ее не с развитием нормальной, бодрствующей жизни, а с феноменом того типа, который мы описывали в предыдущих главах как проявление частной логики. Читатель вспомнит, как мы говорили об установках преступников, проблемных детей и невротиков: они создают определенное чувство или настроение, чтобы убедить себя в конкретном факте. Так убийца оправдывает себя, утверждая: «Этому человеку нет места в жизни – значит, я должен убить его». Обозначив в своем разуме точку зрения, согласно которой на земле нет места для кого-то, человек создает у себя определенное чувство, которое исподволь подводит его к убийству.
Такой человек может также заявить, что у кого-то есть красивые брюки, а у него – нет. Он придает столь большую ценность данному обстоятельству, что начинает завидовать. Его целью превосходства становятся красивые брюки, и рано или поздно ему приснится сон, который создает определенную эмоцию, ведущую к достижению этой цели. Подобная ситуация отражена во многих известных снах. Возьмем, к примеру, сновидения библейского пророка Иосифа[5] о том, что другие склоняются перед ним. Всем известно, как эти сны связаны с историей о разноцветных одеждах и изгнании Иосифа его братьями.
