Неамериканский миссионер полностью

[251] Святитель Феофан Затворник советует некоему молодому человеку прежде поступления в монастырь все же доокончить университет и поясняет: «Вы со своим настроением и с познаниями могли бы спасаться не поклонами только, но и вразумлением заблуждающих, что многоценно у Господа» (Свт. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 8. М., 1901. С. 173).

[252] Доклад архиепископа Костромского и Галичского Александра, председателя Синодального отдела по делам молодежи, на открытии Съезда православной молодежи (май 2001 года) // http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr105167.htm.

[253] Ora et labora – «Молись и трудись» (лат.). Более развернутый вариант этого древнего монашеского принципа – «Молись, трудись, делись».

[254] Древний патерик. М., 1899. С. 366.

[255]Прп. Макарий Египетский. Духовные беседы. М., 1880. С. 23.

[256]Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. СПб., 1905. С. 241.

[257]Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. Сергиев Посад, 1908. С. 201.

[258] Когда святитель Стефан Пермский пришел просить благословения на свои миссионерские труды среди язычников, Коломенский епископ Герасим «въздивися зело и чюдися вельми» (Прохоров Г. М. Равноапостольный Стефан Пермский. СПб., 1995. С. 45).

[259] «Твердо хранить спасительную веру…». Ответы Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на вопросы газеты «Православная Москва» (2004, № 11-12, июнь).

[260]Блж. Иероним Стридонский. Письмо 56. К Илиодору // Творения: В 7 т. Т. 2. Киев, 1894. С. 160.

[261] См.: Деян. 17, 22.- Ред.

[262] См.: Лк. 16, 1-13.- Ред.

[263] См.: Блж. Иероним Стридонский. Письмо 97 (121). Алгазии, 11 // Творения: В 7 т. Т. 3. Киев, 1903. С. 96.

[264] См.: Иером. Григорий (Лурье). Время поэтов, или praeparationes areopagiticae // Нонн из Хмима. Деяния Иисуса. М., 2002.

[265] См.: 1 Кор. 1, 20; 3, 19.- Ред.

[266] См.: 1 Кор. 9, 22.- Ред.

[267]Буассье Г. Падение язычества. Исследование последней религиозной борьбы на Западе в IV веке // Собрание сочинений: В 10 т. Т. 5. СПб., 1998. С. 215.

[268] Критику теорий Вейника с научной точки зрения см.: Дынич В. И. и др. Вненаучное знание. Его книга «Термодинамика» называется «скандально известной». О ней же см.: Федоров В. С., Степанов Б. И. Бред под видом науки. Рецензия // Весцi АН БССР. Серия физ.-мат. наук. 1974, № 5. С. 131, а также примеч. 17 на с. 446-447.

[269]Патриарх Алексий. Войдите в радость Господа своего. С. 75.

[270] Апокрифы древних христиан. М., 1989. С. 142-143.

[271]Прот. Александр Мень. Основные черты христианского мировоззрения // Символ. Париж, 1989, № 21. С. 89.

[272] Подробнее см. главу «Александр Мень: потерявшийся миссионер» в моей книге «Вызов экуменизма» (М., 2003).

[273] Патриарх Алексий допускает такую возможность: «Отдельной областью миссионерского воздействия является и работа Церкви с молодежью, в том числе организация богослужений и религиозных бесед для детей и подростков» (Патриарх Алексий. Войдите в радость Господа своего. С. 59).

[274] См.: Архим. Ириней (Тоцке). Сообща править корабль Христов // Новая Европа. 1993, № 3. С. 31.

[275]Свт. Иоанн Златоуст. Беседы о покаянии. 7, 6. С. 371.

[276] Цит. по: Патриарх Алексий. Войдите в радость Господа своего. С. 61.

[277] И обратно: «Град Божий, доколе странствует в этом мире, имеет врагов, соединенных с ним общением Таинств. Эти два града переплетены и взаимно перемешаны в настоящем веке, пока не будут разделены на Последнем Суде» (О Граде Божием. 1, 35).

[278]Дурново Н. Легенда о заключенном бесе в византийской и старинной русской литературе. М., 1915. С. 13.

[279] Цит. по: Тьерри А. Святитель Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. Христианское общество Востока. М., 1884. С. 183.

[280] См.: Мф. 13, 33, 4-9, 18-23, 44.- Ред.

[281] См.: Мф. 13, 47, 24-30.- Ред.

[282] Ср.: Мф. 10, 16.- Ред.

[283] Ин. 1, 5.- Ред.

[284] http://vif2ne.ru/voskres/forum/0/0.html. Сообщение Олега К. от 15 февраля 2004 года.

[285]Свт. Николай Японский. Запись в дневнике от 26 октября 1880 года // Праведное житие… Ч. 1. С. 351.

[286] http://arctogaia.org.ru/FORUMS2/messages/1062/1032.html? 1007534298.

[287] См.: Мф. 23, 9.- Ред.

[288] См.: 2 Кор. 12, 9.- Ред.

[289] Запись от 15 июня 1906 года (Св. прав. Иоанн Кронштадтский. Неизданный дневник. М., 1992. С. 41).

[290] У Александра Галича: «Знать бы загодя – кого сторониться, а кому была улыбка причастьем…».

[291] Спасите наши души. Днепропетровск, 2003, № 9 (53). С. 43.