Прабхупада: Потому что суть Бхагавад-гиты – знать пять тем: что такое живые существа, что такое Бог, что такое природа, что такое время и что такое деятельность. Здесь освещаются пять тем: Бог, живые существа, природа, время и деятельность. Каждый занят какой-то деятельностью и имеется временной контроль. Ваша жизнь, моя жизнь, жизнь каждого контролируется временем. Мы живём столько-то лет и не более того. Так что изучать время, изучать деятельность, что такое Бог, «что такое я», и что такое материальная природа – эти пять тем очень хорошо объясняются. Это нужно изучать. Тогда человек станет совершенным в знании, и действовать соответственно.
Ревати-нандана: И такое понимание благоприятно для человека, который легко понимает трансцендентные деяния Господа. В начале этой главы Сам Всевышний Господь описывал трансцендентную деятельность. Тот, кто не понимает наставлений Гиты, – неверующий и считается, что он злоупотребляет фрагментарной независимостью, дарованной ему Господом. Тот, кто, несмотря на эти наставления, не понимает истинной природы Господа как вечной, блаженной, всезнающей Личности Бога, несомненно, глупец номер один.
Это невежество так называемого исследователя Бхагавад-гиты может быть устранено постепенным принятием принципов сознания Кришны. Сознание Кришны пробуждается разного типа жертвоприношениями полубогам, жертвоприношением Брахману, жертвоприношением в целибате, жертвоприношением в жизни домохозяина, жертвоприношением в контроле чувств, жертвоприношением в практике мистической йоги, жертвоприношением в покаянии, жертвоприношением материальной собственности, жертвоприношением в изучении Вед, жертвоприношением в соблюдении научного общественного устройства варнашрама-дхармы или деления человеческого общества.
Всё это известно как жертвоприношения и все они основаны на регулированной деятельности. И во всех этих жертвоприношениях важным фактором является самоосознание. Тот, кто преследует эту цель – истинный исследователь Бхагавад-гиты.
Прабхупада: Да. Самосознание: «Кто я». Если человек нацелен на эту цель, то его изучение Бхагавад-гиты благоприятно. Да.
Ревати-нандана: Но тот, кто сомневается в авторитете Кришны, падает. Поэтому человеку даётся совет изучать Бхагавад-гиту или другое писание с истинным духовным учителем со служением и преданием ему. Истинный духовный учитель находится в ученической преемственности с незапамятных времён, и нет ни малейшего отклонения от наставлений Личности Бога, как они были поведаны миллионы лет назад богу солнца, от которого наставления Бхагавадгиты низошли в земное царство.
Прабхупада: Это не очень трудно. Так же как в Бхагавад-гите Верховная Личность Бога говорит, что Он – Всевышний и даёт совет: ман-мана бхава мад-бхактах – «Просто старайся думать всегда только обо Мне». Ман-мана бхава мад-бхактах: «И стань Моим преданным». Мад-йаджи: «Просто поклоняйся Мне». Мам намаскуру: «Просто кланяйся Мне». Если человек сможет выполнять только эти четыре процесса, Он говорит: мам эваишйаси асамшайах – «Ты, безо всяких сомнений, вернёшься ко Мне». Разве есть какие-то трудности? Чем занимаются эти парни и девушки? Ман-мана бхава.
Они воспевают Харе Кришна. Это значит думать о Кришне. Они – преданные Кришны. Они склоняются перед Божеством Кришны. Они едят Кршна-прасадам. Так что процесс очень прост, но мы не хотим следовать наставлениям Бхагавад-гиты, а лишь ложно гордимся: «Я читал Бхагавад-гиту». Есть много читателей Бхагавад-гиты даже в вашей стране.
Я знаю. Но они не будут следовать настоящим наставлениям. Они будут интерпретировать, так или иначе. Или какой-нибудь комментатор-мошенник втолковывает читателям: «О, здесь Кришна говорит, чтобы вы становились преданными Кришны. Но не этому Кришне, есть другой Кришна». Понимаете? Кришна прямо говорит: манмана бхава мад-бхактах, а комментатор говорит: «не Кришне». Как же люди смогут понять, сбитые с толку ложными толкованиями?
Иначе, если вы просто изучаете Бхагавад-гиту, вы поймёте пять принципов: что такое Бог, «что есть я», что такое материальная природа, что такое время и что такое деятельность. Тогда вы находитесь в полном знании. Эти пять тем очень хорошо объяснены в Бхагавад-гите.
Постарайтесь понять. «Что есть я?» Это объяснено в Бхагавад-гите.
Кришна говорит: мамаивамшо джива-бхутах – «Они – Мои неотъемлемые частицы». Это хорошо, очень хорошо. Это очень легко понять. Неотъемлемая частица, что означает я – часть, Он – целое.