Прабхупада: Да. Материальное наслаждение возникает в контакте с телом. Также и материальное страдание. Но атмарама, наслаждающийся на уровне души, не озабочен внешним наслаждением и болью. Да.
Ревати-нандана: Стих 23: «Если перед оставлением этого тела человек способен вынести побуждения чувств и ограничить силу желания и гнева, он является йогом и счастлив в этом мире».
Прабхупада: Да. Это совершенство процесса йоги. Практика йоги подразумевает, что человек должен быть терпелив. Согласно системе йоги существует практика. Зимой они погружаются в воду вот по сюда. Они сидят в холодной воде и медитируют. А в палящий жар они, так сказать, разжигают огонь по сторонам, садятся в середину и медитируют. Таков процесс. Для чего это? Чтобы научиться терпению. Терпению. Но, к счастью, нам всё это не нужно. Понимаете?
Мы можем очень хорошо воспевать в хорошей комнате, вроде этой со статуями Джаганнатхи, воспевая и танцуя, и извлекать в тысячи раз больший и более благоприятный результат, чем из этих практик.
Кроме того, если вы попытаетесь подражать этим практикам, то это вовсе невозможно. Это возможно, может быть, для одного или двоих, но не может практиковаться в массе. Но эта практика самоосознания может практиковаться каждым, даже ребёнком. Поэтому это всеобщий процесс самоосознания.
Потому в эту эпоху Чаитанйа Махапрабху рекомендовал: калау – калау означает «в этот век Кали» – настй эва настй эва настй эва: нет другого пригодного процесса, нет другого процесса. Любой процесс самоосознания будет очень и очень трудным. Но вот процесс: если даже у вас нет ничего, вы можете просто… Бог дал вам язык и Бог дал вам уши. Просто сидите. Если вы не можете, так сказать, использовать свой язык в воспевании Харе Кришна, просто садитесь и позвольте другим воспевать, а вы слушайте. Вы получите благо.
Кто может дать вам более подходящую программу самоосознания, чем эта? Поэтому рекомендация Чаитанйи Махапрабху: «Нет другого выбора, нет другого выбора, нет другого выбора», актуальна. Калау настй эва настй эва настй эва гатир анйатха. Харер нама харер нама харер намаива кевалам. Просто пойте и получите результат. И спросите тех, кто воспевает, кто присоединился к движению, кто серьёзно занимается, как они продвигаются, что они осознали.
Метод очень простой. Дальше.
Ревати-нандана: Стих 24: «Тот, кто счастлив в себе, кто деятелен в себе, кто черпает в себе радость и просвещён изнутри, на самом деле совершенный мистик. Он освобождён во Всевышнем и, в конце концов, достигает Всевышнего».
Прабхупада: Изнутри. Изнутри означает «самоудовлетворённый». Бхакти… Как этот процесс может дать вам понимание изнутри? Как? Кто-то может спросить: «Как это возможно изнутри?» Да, это возможно. Госвами приводят пример с голодным человеком, который хочет пищи, и если вы дадите ему хорошей еды, он ест и каждой щепоткой пищи изнутри осознаёт: «Я наедаюсь. Я получаю силы.
Я удовлетворён». Разве не так? Аналогично, вы приступаете к воспеванию в сознании Кришны. Вы почувствуете: «Да. Да, я что-то делаю. Да, я что-то ем. Да, я получаю духовную силу». Разве не так?
На самом деле, если кто-то обеспокоен, то следует понимать, что его болезнь несколько обострилась. Иначе, в нормальном состоянии, если он воспевает и следует принципам, он будет чувствовать: «Да, я чтото делаю. Я что-то получаю. Я получаю силу. Я получаю удовлетворение. Я чувствую, что духовно продвигаюсь». Всё это проявится автоматически просто благодаря воспеванию.
Ревати-нандана: Стих 25: «Тот, кто поднялся над двойственностью и сомнениями, чей ум занят изнутри, кто всегда занят деятельностью на благо всех бесчисленных существ, и кто свободен от всех грехов, обретает освобождение во Всевышнем».
Прабхупада: Это очень важно: «чей ум занят изнутри, и кто всегда занят деятельностью на благо всех бесчисленных существ». Воспевание Харе Кришна – это труд на благо всех бесчисленных существ, даже червей, микробов, тараканов. В этой комнате много живых существ. Они тоже получают результат, слушая вибрацию Харе Кришна мантры. Это описано в Чаитанйа-чаритамрите. Когда Господь Чаитанйа спросил Харидаса Тхакура об эффективности воспевания, как тот ответил? Вы найдёте это в «Учении Господа Чаитанйи».
Это факт. Если вы воспеваете в этой комнате, и если вы никого не находите, кто бы принял участие в киртане, не расстраивайтесь. В этой комнате много червей, тараканов – они получат благо. Они получат благо. Вы не сможете найти такого места, где бы не было живых существ. Просто загляните в любую дыру. Вы увидите там сотни муравьёв.
Живые существа есть в воздухе, в воде, в дырах, везде. А эта вибрация… Каждый, любое живое существо имеет уши. Этот звук настолько могуществен потому, что духовен и действует даже на муравьёв, деревья, птиц и пчёл, не говоря уже о людях. Это так прекрасно. Те, кто воспевают… «Тот, кто всегда занят деятельностью».
