И как только сердце очистится от всей грязи, материального осквернения, мы сможем увидеть, каковы наши отношения с Кришной. Поэтому Кришна рекомендует: «Так или иначе, постарайся привязаться ко Мне». И Госвами тоже, Рупа Госвами рекомендует: йена тена пракарана мана кршна нивашайет – «Так или иначе, постарайся направить свой ум на Кришну». Это не очень трудно. Вот форма Кришны, арча-мурти. Если вы постоянно видите форму Кришны, шйамасундарам ачинтйа-гуна-сварупам. Кришна это ачинтйагуна-сварупам; поэтому Он – ниргуна. Обычно слово гуна обозначает материальные качества: саттва-гуну, раджо-гуну, тамо-гуну. Но когда мы говорим о ниргуне, это значит, что мы возвышаемся над гунами материального мира. Гунамайи мам майа. Мы возвышаемся над гунами или качествами майи. Это и называется ниргуной. Но Кришна – ачинтйа-гуна-сварупам. Поскольку Кришна не обладает этими материальными качествами, Он ачинтйа, непостижим для нас. Но у Него есть гуна. У него есть гуна. Его гуны это не материальные качества. Даже лидер школы имперсоналистов, Шрипад Шанкарачарйа, говорил: нарайанах пара авйактат. Нарайана трансцендентен, пара. В Бхагавад-гите тоже сказано: парас тасмад ту бхаво ‘нйах.
Существует и другая природа, которая не сотворена. Здесь, в материальном мире всё сотворено. Бхутва бхутва пралийате. То, что сотворено в материальном мире, имеет период, дату, историческую дату сотворения. И снова уничтожается, и снова творится.
Такова природа материального мира. Но выше этого материального неба есть другое небо, которое называется паравйомой. Паравйома переводится как «царство Бога». Разумеется, это несовершенно выражено, но есть слово «паравйома» или Ваикунтхалока. Это дхама Кришны. Она существует вечно. Поэтому сотворенный облик этого материального мира и духовного мира отличаются. Они не сотворены. Они существуют вечно. Мы должны культивировать знание, что мы можем быть…, мы можем перенестись в духовный мир, потому что Кришна принадлежит духовному миру, ачинтйа-гуна-сварупам.
А чтобы размышлять об этой ачинтйа-гуна-сварупам, мы должны пройти через определённый процесс. Определённый процесс. Севрнмукхе хи джихвадау. Это процесс севонмукхе хи джихвадау. Я не могу попросить Кришну: «Пожалуйста, предстань передо мной. Я посмотрю на Тебя». И даже если Он придет, я не смогу увидеть Его, потому что мои глаза не готовы увидеть Его. Например, когда Кришна присутствовал на этой планете, не каждый воспринимал Кришну как Верховную Личность Бога. Майашританам нарадаракена. Те, кто находятся под влиянием материальной энергии, считают Кришну обычным человеком, нарадаракена. Кришна также говорит: аваджананти мам мудха манушим танум ашритах. Мы хотим увидеть Кришну, но мы должны подготовить наши глаза, чтобы видеть Кришну. Апракрта, трансцендентный уровень. И этот трансцендентный уровень рекомендован Кришной в первом стихе седьмой главы: майй асакта-манах партха.
Тогда, как стать асакта, привязанным к Кришне? Самое начало – это шраванам, слушать о Кришне. Так же как вы милостиво присутствуете здесь и пытаетесь слушать о Кришне. Таков процесс. Таков процесс. Шраванам киртанам. Чаитанйа Махапрабху тоже рекомендовал……процесс был начат Прахладой Махараджей. Мы находим информацию в Шримад-Бхагаватам: шраванам киртанам вишнох смаранам пада-севанам арчанам ванданам дасйам сакхам атма-ниведанам В особенности шраванам киртанам, очень актуальны для постижения Кришны.
Процесс шравана киртана, слушания и воспевания, помогает нам собирать членов сознания Кришны по всему миру. Он практичен. Есть формула, как я уже говорил, что для того, чтобы усилить нашу привязанность, нашу дремлющую любовь к Кришне… Мы должны всегда помнить, что имеем дремлющую любовь к Кришне, но она сейчас скрыта.
Мы должны открыть её, очистившись от грязи. Таков метод. С этой целью, адау шраддха, вы с некоторой верой, с некоторым убеждением пришли сюда. Это называется шраддхой.
«Давайте посмотрим, что происходит в движении сознания Кришны». Из любопытства или по вере, так или иначе, с маленькой верой вы пришли сюда. Это называется стадией шраддхи. Адау шраддха. Затем, если вы усиливаете свою шраддху… Предположим, это имеет место. Если эта функция продолжается, и если вы приходите постоянно, то постепенно ваша привязанность к Кришне возрастёт. Это факт. Мы видели это в западных странах. Когда я начинал это движение, я никогда не говорил: «только этот или этот будет признан». Нет. Здесь нет таких ограничений. Каждый может войти в нашу комнату для встреч. И им просто даётся шанс послушать. И постепенно развиваясь, они пробуждают своё сознание Кришны, и теперь вы видите, как они воспевают и танцуют в экстазе. Это возможно для каждого. Это возможно также и для вас. То есть, майй асакта-манах, всегда думать о Кришне. Это особый тип йоги, который называется бхакти-йогой.
