Итак, каждый, кто воистину постигает Кришну… Что происходит? Тйактва дехам пунар джанма наити. Такой человек, покинув это материальное тело, никогда не возвращается обратно в материальный мир. Пунар джанма. Здесь, в материальном мире опасность состоит в том, что мы должны принимать тело одного типа, оставлять его, и снова получать тело другого типа, бхутва бхутва пралийате. Йавадж джнанам таван маранам. Это дело очень беспокойное. Мы не понимаем. Мы забываем. Под влиянием майи мы забываем, какое беспокойство приносит рождение, какое беспокойство приносит смерть, какое беспокойство приносит старость, и какое беспокойство приносят болезни.
Поэтому Кришна говорит: «Каждый, кто сможет познать Меня». Мы можем постичь Кришну по Его деяниям, кое-что о Нём. В противном случае, Он обладает бесконечными энергиями. Нам невозможно постичь. Парасйа шактир вивидхаива шруйате. Существуют бесконечные энергии Кришны; поэтому Его называют ачинтйа-шактих. Ачинтйа-гунах.
Ачинтйа-шактих, «которые непостижимы». Но каждый, кто, так или иначе, в соответствии со своими способностями пытается постичь истину, он тут же освобождается настолько, что после оставления этого тела не возвращается обратно в материальный мир. Тогда куда же он отравляется? Тйактва дехам пунар джанма наити мам эти. «Он отправляется ко Мне».
Поэтому знание о Кришне настолько совершенно. И если мы принимаем подлинный процесс, шраванам киртанам вишнох смаранам пада-севанам, преданное служение… Потому что Кришна говорит: бхактйа мам абхиджанати йаван йас часми таттватах. В четвёртой главе Он говорит: йо джанати мам таттватах. Здесь, в седьмой главе Кришна снова говорит: таттватах. Слово таттватах очень часто используется в постижении Кришны. Не поверхностно, но воистину человек должен понять. Но это очень трудно. Кришна говорит здесь: манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе. Делом человеческой формы жизни является… Это шанс добиться в жизни успеха, сиддхайе. Сиддхайе означает «добиться успеха». А что такое успех? Успех это… тйактва дехам пунар джама наити, вот успех. Не так, что я зарабатываю миллионы долларов, имею счёт в банке, и считаю себя успешным, но не знаю, что со мной будет в следующей жизни. Где будет мой огромный счёт в банке и небоскрёбы? Мне придётся принять другое тело не по собственной воле, хотя я и создаю это тело. Пракртех крийаманани гунаих кармани сарвашах, как я связан с тремя гунами. Урдхвам гаччхантй саттва-стхах. Если я связан с саттва-гуной, то я поднимусь на высшие планетные системы. Урдхвам гаччхантй саттва-стхах мадхйе тиштханти раджасах. Если я связан с раждо-гуной, то я останусь на этой планете, средней планетной системе. И джагханйагуна-вртти-стхах адхо гаччхантй тамасах. А если мы связаны с тамо-гуной, качеством тьмы, невежества, то я опущусь до животного уровня.
Так говорится. Мы должны усвоить из шастр. Мы не можем видеть нашего прошлого, настоящего и будущего, но если мы смотрим через шастры… Шастрачакшушат. «Старайся смотреть через шастры». На самом деле, мы всё постигаем через шастры, не непосредственно. Например, в современной науке мы узнаём из газет, что кто-то пытается отправиться на луну. Я не иду напрямую на луну, но принимаю газету.
Аналогично, мы должны принимать шастры, как происходит то, что выходит за пределы нашего восприятия. Без этого мы не сможем обрести знание. Это называется ведическим процессом. Шрути-джнанам. Шрути означает «слушание от авторитетов». Это настоящее знание. Шрота-пантхах. Это называется шрота-пантхах.
Как мы можем познать Кришну, как сможем выполнить свою миссию жизни, как стать освобождённым – обо всём этом говорится в Бхагавад-гите. И если вы пытаетесь понять, что Кришна говорит, или пытаетесь понять Бхагавад-гиту, как она есть, без какого-либо истолкования, то ваша жизнь успешна.
Спасибо большое. Харе Кришна.
Кросс Майдан, Бомбей, 29 марта, 1971 г.
Хамсадута: Следом была свадьба и инициация на Кросс Майдан, вечером 29 марта 1971 года.
