Небезынтересна статистика браков, где один или оба супруга создавали семью повторно. Всего таких пар за 19 лет сложилось 127, что составляет довольно большую часть от общего числа - свыше 25%. Сами эти браки делятся на три категории, которые позволяют судить об отношении тогдашних немцев Армавира к проблеме повторного создания семьи. Подавляющее большинство тех, кто венчался повторно, были вдовами или вдовцами.
Два раза в записях метрических книг упоминается о том, что семейное положение одного из супругов "разведён". В 1908 г. вдовец Генрих Киндсфатер 44 лет женился на разведённой Екатерине Елизавете Бастрон. Любопытно, что Екатерина Елизавета была замужем за Даниилом Якуноровым (судя по имени и фамилии, скорее всего, он не был немцем), а Бастрон - это её девичья фамилия. Второй раз разведённой также была невеста, причём её первым мужем был некто Исаков, являвшийся подданным Пруссии.
Только дважды встречаются сведения о последующем разводе. В графе "общие замечания", согласно более поздней записи, брак Готфрида и Лины Сонненгрин, поженившихся в 1910 г., был расторгнут 25.02.1927 г. Также уже в советский период разошлись Генрих и Амалия Кинцель. Произошло это в 1929 г. после 20 лет совместной жизни.
Записи о семейном положении были не слишком многообразны: "холост", "девица", "вдовец", "вдова", только дважды - "разведённая", и два раза - "не конфирмована". Такая запись характеризует семейное (хотя, скорее социальное, или даже духовное) положение Елизаветы Гердт, которой было отказано в венчании , а также 15-летней Амалии Шнейдер, благополучно вышедшей замуж за 22-летнего Иоганна Георга Гейнцеля 30 августа 1909 г. Данный брак был исключителен ещё и потому, что за 20-летний период, рассмотренный здесь, это был единственный случай, когда невесте было менее 16 лет. По крайней мере, официально. То есть, традиции и нормы морали, в принципе, допускали венчание 15-летних девушек, но отнюдь не одобряли это. Данный случай следует считать из ряда вон выходящим событием, которое могло быть вызвано исключительными обстоятельствами.
Затронув один из крайних возрастных пределов венчающихся, хотелось бы остановиться и на некоторых других примерах. Так, самой возрастной парой, вступившей в брак в период с 1899 до 1918 г., стали: вдовец Георг Гейнрих Виттер поселенец села Константиновка Самарской губернии и Анна Елизавета Штюрц ур. Бальцер поселенка из Водяного Буерака Саратовской губернии. Ему было 63 года, а ей 58 лет. Венчание произошло 27 мая 1910 г.
Самая большая разница в возрасте, среди вступавших в брак, зафиксирована 11 сентября 1905 года. В этот день поженились вдовец Гейнрих Циг 63-х лет и девица Мария Екатерина Эйрих 37-ми лет.
Обратимся к наиболее важному вопросу: какой была доля смешанных браков немцев в Армавире? Можно ли выявить их наличие по церковным книгам лютеран города?
В генеалогическом справочнике (См. приложения), составленном нами на основе всё тех же церковных метрических книг, в качестве основных фигурантов представлены 545 фамилий, включающих 1 227 супружеских пар. Под "основными фигурантами" мы подразумеваем те немецкие семьи, которые заключили брак в армавирском лютеранском молитвенном доме, а также те семьи, которые окрестили в нём своих детей. Последние учитывались нами лишь единожды, то есть вне зависимости от числа их обращений к услугам пастора, кистера или учителя. Часть этих семей сложилась уже в Армавире, но многие возникли ещё на прежнем месте жительства, например, в Поволжье. Материалы нашего генеалогического справочника не дают исчерпывающей информации о брачных отношениях всех немцев Армавира, так как известно, что среди них были и католики, и даже немного менонитов и православных. Кроме того, в справочнике оказались не учтены те немцы или немки, которые венчались в других храмах (нелютеранских). Однако известно, что немцы в нашем городе почти сплошь были лютеранами, а также логично было бы предположить, что часть не лютеран и не немцев могла также венчаться в лютеранском молитвенном доме. Вероятнее всего в источниковой базе, на основе которой был составлен генеалогический справочник, могли оказаться те брачные пары, где супругом был немец, а супругой женщина другой национальности. По крайней мере, именно этот принцип был заложен нами в основу выявления динамики изменения численности смешанных браков в досоветский и советский периоды. То есть, в 1920-1930-е гг., когда доля межнациональных браков заметно возросла, нами принимались в расчёт только те смешанные пары, где немцами были мужчины. Мы сделали это потому что, во-первых, при таком варианте семья принимала немецкую фамилию (за исключением единичных случаев), во-вторых, опять же за редким исключением, ребёнок считался немцем. Абсолютных показателей такой способ нам не даёт, но в сравнительных величинах, на наш взгляд, позволяет проследить изменение соотношения количества смешанных и моноэтничных браков.
