В то же время на новых землях за Волгой шёл процесс формирования дочерних колоний. В 1855 г. выходцами из нагорной стороны в Новоузенском уезде на землях будущей Нижне-Ерусланской волости были основаны колонии Фриденфельд, Эренфельд, Гнаденфельд, Новая Сосновка, Брунненталь, Мариенберг. Колонии, основанные с 1857 по 1860 гг., располагались на землях той же Нижне-Ерусланской волости (Бейдек, Гуссенбах, Константиновка, Лангенфельд, Ней-Бауэр, Розенфельд, Шендорф), а также в Верхне-Ерусланской волости (Гоффенталь, Шенталь, Шенфельд). Дочерние колонии, возникшие в период с 1860 по 1861 гг., располагались на землях Торгунской волости Новоузенского уезда. Все эти колонии (включая возникший в 1864 г. Розенталь) дали хотя бы одну семью переселенцев в Армавир. Общее число немецких мигрантов из колоний трёх волостей Новоузенского уезда (Нижне-Ерусланской, Верхне-Ерусланской и Торгунской) составили по нашим подсчётам 220 семей, или свыше 40% всех немецких жителей Армавира, упоминаемых в метрических книгах местного лютеранского молитвенного дома.
Активное переселение за Волгу и образование там дочерних колоний продолжалось до 1875 г. Переселенцы тяжёлым финансовым грузом лежали на коренных колониях. Оплачивать новые водворения в силу разных обстоятельств становилось всё труднее. Я. Дитц отмечает, что война с Турцией 1877 и 1878 гг. и страшные неурожаи 1879 и 1880 гг. окончательно отвлекли внимание колонистов и лишили их средств к переселению. Когда же колонисты материально поправились, и их снова стало тянуть к переселениям, то льготный десятилетний срок (до 1881 г.) прошел, и они стали переселяться в Америку. Однако, как нам известно, жители дочерних колоний стали выезжать не только в Америку. Впрочем, тот же автор далее отмечает, что "легко доставшееся и недостаточно экономно сберегаемое состояние было весьма непрочно, и в неурожаи 1879 и 1880 гг. из-за Волги потянулись обозы новосёлов в родные колонии нагорной стороны за хлебом на пропитание и семена и за кормом для скота".
Мы видим, что как раз в это время (конец 1870-х - начало 1880-х гг.) в Армавире происходит формирование немецкой лютеранской общины, приведшее к открытию в 1884 г. молитвенного дома, что весьма символично и в то же время показательно.
Рост численности немецких жителей Армавира совпадает с возрастанием общей мобильности немецкого населения во второй половине XIX в. Не всегда удаётся выявить поселенца дочерней колонии, если он, не прижившись на новом месте, вернулся в старое общество, а уже оттуда уехал на Кубань. Данные метрических книг дают представления о том, что, как минимум для 46 семей Армавир стал уже третьим местом жительства в течение жизни одного поколения. Эта цифра была выведена нами на основании сопоставления места приписки и места рождения немцев мужчин, скончавшихся в Армавире. Вероятнее всего число таких семей было значительно выше, во-первых, потому, что не все "тройные" переселенцы умерли до 1924 г., когда книги перестали заполняться, и, во-вторых, из подсчётов нами были исключены женщины, у которых вероятность смены места жительства могла быть связана с замужеством, а не с общей направленностью миграций в Поволжье. Если учесть, что некоторые представители немецкой общины, на основе жизненного пути которых была составлена схема 1, вполне могли поселиться в Армавире после краха их арендаторской деятельности в колониях или хуторах, то наш город вполне мог стать для них даже не третьим, а уже четвёртым местом жительства (коренная колония → дочерняя колония → арендаторская колония на Кубани → Армавир).
Схема 1. Направления миграционных потоков внутри Поволжья (до переезда в Армавир), представленные на основе данных о группе умерших в Армавире мужчин-немцев (46 чел), имевших разные сведения о месте рождения и месте приписки. Красным цветом указаны дочерние колонии.
Данные схемы 1, казалось бы, наглядно демонстрируют общую тенденцию переселения: коренная колония → дочерняя колония → Кубань. Таких случаев 39 из 46. Однако было бы неверно рисовать портрет немецкого переселенца из Поволжья на Кубань как некоего пария, не обретшего твёрдого социального положения в коренной колонии, затем не прижившегося в дочерней и, наконец, бросив всё и вся, двинувшегося искать счастья на Кубани. Дело в том, что если мы сопоставим число семей поволжских немцев, приехавших в Армавир из коренных колоний, с числом семей, приехавших из дочерних, то мы увидим, что 47% мигрантов принадлежало к старым обществам и 53% - к новым. Перевес не так уж велик, но 47% переселенцев из коренных колоний мы склонны считать завышенным процентом, в то время как 53% переселенцев из дочерних колоний, это, вероятнее всего, твёрдо фиксируемый минимум. Как мы указывали выше, не все переселенцы успели прижиться и приписаться к новым обществам, прежде чем вернулись в старые колонии или уехали на Кавказ.
