Автор отмечает, что, “если бы Корнилов, Крымов или какой иной генерал в июле, а лучше в апреле 1917 года собрали бы большевиков во главе с В. И. Лениным в цирке Чинизелли или на ипподроме Петроградского бегового общества и обошлись там с ними немилосердно, Россия, возможно, была бы избавлена от последующего большевистского лихолетья, из чего, впрочем, никак не следует, что при этом она была бы и вообще избавлена от неприятностей как таковых... Речь была бы о режиме типа франкистского, который, положим, несколько получше большевистского — но ведь тоже не без недостатков. Зато уж точно без излишней гуманности. Все, что можно сказать по такому поводу, — не доводите дело до гражданской войны, когда приходится выбирать между каудильо и предсовнаркома”.
Лидия Спиридонова.“Мы живем в снах и легендах”. К 50-летию со дня смерти И. С. Шмелева. — “Хранить вечно”. Специальное приложение к “Независимой газете”. 2000, № 1 (9), 31 марта.
Шесть документов, хранящихся в Архиве А. М. Горького РАН, — отчаянные попытки писателя И. С. Шмелева узнать что-либо о судьбе его сына Сергея, убитого большевиками в Крыму в 1921 году. (Когда я читал верстку этой “Периодики”, прах Шмелева, согласно его завещанию, был перевезен из Парижа в Москву.)
Виктор Троицкий.Обратный адрес: Медвежья гора. Первопубликация лагерных писем семьи Лосевых. — “Посев”. Общественно-политический журнал. 2000, № 3, март.
Четыре письма з/к Лосевых 1932 — 1933 годов в Москву к родителям жены А. Ф. Лосева Валентины Михайловны — М. В. Соколову и Т. Е. Соколовой (публикатор — А. А. Тахо-Годи).
Илья Фаликов.Красноречие по-слуцки. — “Вопросы литературы”, 2000, № 2, март — апрель.
По выражению автора:групповой портрет Бориса Слуцкого,то есть Слуцкий и другие, Слуцкий на фоне, Слуцкий во взаимоотношениях и отталкиваниях. См. также статью Никиты Елисеева “Полный вдох свободы” (“Новый мир”, 2000, № 3) о военных записках Слуцкого.
Сергей Федякин.Исчезновение глагола. — “День литературы”, 2000, № 6, март.
Стилевой фон литературных (всех) журналов и, может быть, вообще стиль времени — исчезновениеглагола/Глагола. “Когда он покидает прозу — с ним уходит не только предмет, его жизнь, его „движение”. С ним уходят „и Божество, и вдохновенье”, и — „молитвы”. Остается лишь знак предмета, „информация”. Пусть даже „затейно” изложенная”.
Нина Хрущева.В гостях у Набокова. — “Ex libris НГ”, 2000, № 15, 20 апреля.
Почему Набоков переехал в Швейцарию?
