Новый Мир ( № 8 2003) полностью

“К. И. выхватил у меня рукопись и начал жадно ее читать. Чем дольше он читал, тем безудержнее была его радость:

— Ох эти провинциальные еврейские девочки! На что только они не способны! Валяйте, переводите дальше!”

Рената Гальцева.Непреложное свидетельство. — “Русский Журнал”, 2003, 23 апреля

В начале — о книге Павла Проценко “Цветочница Марфа” (М., “Русский путь”, 2002); далее — полемика с газетой “Консерватор”. “Грустно, но в стане апологетов репрессивного государства число интеллектуалов, пусть и по безответственности, не убывает, а прибывает, и это на 13-м году жизни новой России”.

Ренате Гальцевой отвечаетДмитрий Быков(“Быков-quickly: взгляд-53” — “Русский Журнал”, 2003, 28 апреля): “Газета „Консерватор” ни разу не призвала к насилию, не осуществила ни одной заказной политической кампании, не опубликовала ни одного слива — и регулярно обвиняется во всех смертных грехах на том лишь основании, что делается непуганым поколением, для которого слова „патриотизм”, „свобода” и „государство” не имеют никакой априорной модальности — их пытаются рассмотреть с нуля, без шлейфа кровавых ассоциаций, без флера сусловской или „взглядовской” пропаганды…”

Владимир Глейзер.Записки пьющего провинциала. — “Новая Юность”, 2003, № 1 (58)

Рассказы — “бывшего доцента, бывшего заключенного самого жуткого из корпусов саратовской тюрьмы, потом снова доцента, а ныне видного саратовского предпринимателя и мецената” — Владимира Вениаминовича Глейзера. Цитата — из предисловия Сергея Ильина.

Нина Горланова.“Без беды нет сюжета”. Беседу вела Татьяна Бек. — “Вопросы литературы”, 2003, № 2, март — апрель

Очевидное невероятное: “Или Астафьев. Был антисемит, а стал порядочным человеком”.Нина, вы — чудо.

Борис Гройс.В ожидании русской культурной идентичности. Авторизованный перевод с немецкого Катарины Венцль. — “Критическая масса”, 2003, № 1

“<…> сегодняшний русский национализм <…> хочет перенять западную политическую идеологию национального государства, чтобы приблизиться к Западу, чтобы быть „нормально национальным”, как все остальные. Сегодняшний русский национализм — это путь к вестернизации России <…>”.