Рубрика в журнале — цикл мемуарных очерков. До этого Сарнов вел в журнале “Лехаим” мемуарную рубрику “Я был евреем”.Павел Савлович— это, по выражению Виктора Шкловского, Илья Эренбург.

См. также:Бенедикт Сарнов, “Вспоминая Илью Григорьевича. (Из книги „Скуки не было”)” — “Литература”, 2001, № 43, 16 — 22 ноября

Георгий Свиридов. Тетрадь 1972 — 1980. Из книги “Музыка как судьба”. — “Наш современник”, 2003, № 5, 6, окончание следует.

“Не следует обманываться симпатией, например, Маяковского к Революции, Ленину, Дзержинскому… Это были лишь способы утвердиться в намеченном заранее амплуа, не более того. Эти люди не гнушались любым способом, я подчеркиваю —любым,для того, чтобы расправляться со своими конкурентами, соперниками (из литературного мира)”.

См. также:Георгий Свиридов,“Разные записи. Тетрадь № 2 (1977 — 1979)” — “Наш современник”, 2000, № 12; “Разные записи. Тетрадь 1990 — 1994” — “Наш современник”, 2002, № 9.

См. также:Сергей Субботин,“Мои встречи с Георгием Свиридовым” — “Наш современник”, 2002, № 10.

См. также рецензиюРомана Рудицына книгу Георгия Свиридова “Музыка как судьба” (М., “Молодая гвардия”, 2002) — “Критическая масса”, 2003, № 1

Александр Секацкий. Эстетика в эпоху анастезии. — “Критическая масса”, 2003, № 1.

“<…> можно сказать: экологическое сознание есть анимизм плюс антропоморфизм в стадии оплюшневелости. Ясно, что анимизм в данном случае имеет мало общего с мироощущением первобытных охотников, он является совокупным эффектом кинографической и компьютерной анимации. <…> Полностью элиминирована хтоническая ипостась природы, хорошо знакомая грекам и господствовавшая в европейском Средневековье. Нынче все находящееся за пределами минимально возможного умиления воспринимается как уродство и монструозность, которые можно и нужно ликвидировать. И желательно быстро, одним пшиком специального, дезодорирующего монстроцида. Примером тут может служить вожак таракановгрязный Луииз рекламного ролика — таким исчадиям нет места в „природе”. Для них остаются две принципиальные возможности: либо исправиться (оплюшневеть), либо исчезнуть. Причем второе совсем не обязательно означает „погибнуть”; вполне достаточно просто скрыться в невидимость, перебраться куда-нибудь с глаз долой, туда, где пребывает грязный Луи и подобные ему извращенцы”.

Перейти на страницу:

Похожие книги