В других странах идиотский праздник противопоставления частей единого не празднуют. Хотя разжигание борьбы двух «половых партий» единого человеческого рода наблюдается по всему миру. Не для того ли пропагандируют «голубых» и «транссексуалов» в нашей стране и по миру, чтобы составить из них партию «голубей мира», скрывающей стратегические цели «революции сексуального атеизма» жриц «древнейшей профессии» богини Аштарты – блудницы Вавилонской?
Поэтому факт сохранения нынешней властью в России «праздника 8 марта» есть практическое доказательство духовной природы ее внутреннего хозяина – еврейства, доказательство того, что она – духовный восприемник идеологии марксизма-троцкизма, по-сионистски перекрасив ее из идеологии «мировой революции» в идеологию «мировой цивилизации».
Поэтому она столь же свирепа, как сионизм-троцкизм, проливший в 20-х годах море крови русских крестьян, казачества и знати русских родов. Нынешняя власть есть ставленица мирового еврейства, власть жидовских ростовщических кланов, власть партноменклатуры – «партии синагоги избранных».
Предлагаю преобразовать день 8 марта в символ Весны, воскрешения земли от сна зимы к свету жизни. Назвать его можно «Лад и Лада» - праздник родовой семьи, русской и всех коренных народов Руси Светлой в человечестве.
Пусть не надеются атеисты-материалисты, марксисто-ленинцы, что они перехитрят евреев, что советским «мы» наполняют «этот» праздник не еврейским содержанием. Относительно такого мышления права КОБРа: каждый работает на себя в меру понимания общего хода вещей.
Гадине нужно вырвать все ядовитые зубы, иначе впустит она свой яд в души нежные и светлые. О детях думайте – роде своем, тогда и станете держать речение жизни без всяких предикторов, КОБР и ДОТУ.
Какой религии поклоняется «наука»?
Раввинат исторически распространял среди инославных народов «науку» материализма = атеизма. Неслучайно, научные академии и общества в Европе от их зарождения возглавляли иудеи (
Научные общества как очаги атеизма-материализма частично прикладного знания, с момента их возникновения противостоят национальным государствам – с эпохи Просвещения. В чем и кого они «просвещали»?
Научные организации боролись против власти церкви. Церковь коренных народов Европы была тогда только христианской, а не для коренных – иудейской.
Поэтому, воюя абстрактно против церкви и религии «вообще» как «ненаучности», «заблуждения» они по умолчанию воевали против народной религии христианства, значит, и против народов, давших им жизнь.
Тем самым, научные организации причастны утверждению духа антихристианства, т.е. скрытого потворствования иудаизму в Европе.
Научные организации помогали крушить национальные государства Европы и своей активностью, и своей пассивностью, строго по своей нравственности и пониманию происходящего. Они стали паровозом «буржуазных» революций Европы, возвав из могилы Голема, привели к власти, теперь уже публичной и земной, банковско-финансовые структуры частных лиц – злющих конкурентов государственного права на финансовую монополию денежной эмиссии, обеспечив иудейским кланам господство над Европой и Америкой.
Ученые укрепили дух «частной собственности» жидов над миром.
«Научная интеллигенция», возникшая в 18 веке в Европе, и есть пролетариат, - существо без собственности, «собрание людей», потерявших через «материализм-атеизм науки» Отечество Божие. Или, наоборот, нашедших иное тайное отечество в антихристианстве иудейского бога, в атеизме.
Научные организации стали с тех пор эклектическим слиянием двух типов духовности «научных личностей» - атеистов и дуалистов, по умолчанию, делящихся попарно: на шабесгоев и сионистов и на христиан и иеговистов.
Дуалисты совмещают религию и науку, считая мир творением Божиим, а человеческую науку - относительным знанием. Поэтому их цель в науке – не «самовозвышение» «яйности» атеистов, «гениальности своего «я» еврейства в науке, а нравственное служение народу. Они – принципиальные государственники в том, что плоды их изысканий должны в первую очередь служить родному государству, по вере и совести, составлять рост его силы в миру, и служа другим народам после материализации плодов духа в вещах полезных. Это и есть нравственное решение дилеммы «кесарю кесарево, Бого богово».
Атеисты при этом делятся на:
- «лопухов»
