2) «идеологи»-программисты, разрабатывающие языки (средства и методы) программирования алгоритмов общественных отношений – прикладная и теоретическая математика, филологи, кибернетики, социологи, экономисты, политологи, учителя, журналисты, поэты и писатели, певцы и музыканты, артисты и священники;

3) «технологи», разрабатывающие способы вещественно-энергетического обмена с природной средой и средства создания вещей – прикладные инженерные науки, конструкторы техники, организаторы производства, обмена и потребления внутри общества (включая медиков);

4) финансисты (банкиры), политики, администраторы, эксперты-специалисты (управленцы). Все остальные – рядовые исполнители, так или иначе «вписанные» в структуру деятельности этих четырех групп.

Реальный порядок значимости профессий – прямо противоположный.

Пирамида властных отношений обусловлена «правом подписи» на финансовых документах, которые являются узлами соединения различных процессов в обществе. Политико-финансовая власть взаимодействует с обществом посредством «программистов», которые адаптируют (моделируют) отношения в обществе к поставленным задачам, т.е., обрабатывают сознание людей, и «технологов», которые организуют материально-энергетический обмен, производство вещей. Первая группа является носителем концептуального ядра социального проекта на перспективу, поэтому она частично интегрирована в высший правящий слой. Таким образом, иерархический принцип общественных отношений никуда не исчез, преобразована лишь его форма.

Такая структура отношений, соответственно, и «глобализация», обусловлена тем, что создана материальная основа информационной инфраструктуры мировых процессов – процессор (ЧИП), модем, программный продукт, персональный компьютер и супер-ЭВМ.

Глобальная космическая связь, глобальная компьютерная система, глобальная финансовая система – это элементы информационной сферы. Они составляют три контура – кокона западной цивилизации, являясь технологическим условием монополизации управления информационными процессами. (Иное название – «жидовский кокон», в котором они хотели бы спрятаться от мира. В силу того, что каждый контур может быть чьей-то собственностью, именно мировое еврейство стремится стать монополистом в этой сфере.)

По аналогии с человеческим организмом, техносфера (система средств производства) – аналог скелета; инфосфера – аналог центральной нервной системы.

По идее социосфера (люди) должна выступать аналогом нейронов (кстати, тогда численность человечества оптимальна на уровне 10-12 миллиардов – по числу нейронов в мозге). Но наука не смогла найти механизм деятельности подсознания. Кроме описания наблюдательных эффектов грубого химического воздействия на мозг (наркотиков) и электромагнитного раздражения отделов мозга ей предложить нечего. Зато в ХХ веке хорошо отработаны технологии манипулирования сознанием, промывания «мозгов». «Конец истории» потому и объявлен, что Запад рассчитывает на свой монопольный диктат в информационных процессах.

Массовые литература, кинофильмы и телесериалы, эстрадный шоубизнес, клипы и реклама стали средством воздействия на подсознание людей. Они создают современную мифологию с целью заместить образы исторически сложившихся культур, разрушить способность людей к осознанию причинно-следственных связей в социальных процессах. Это является идеологическим условием западного монополизма в информационных процессах.

Информационный монополизм необходим Западной цивилизации для того, чтобы завершить построение системы эконом-детерминизма. Создается информационный коктейль (эклектика), который дезорганизует жизнь народов (государств) планеты и готовит условия сокращения «избыточного» народонаселения, чтобы обеспечить жизнь «золотого миллиарда». Именно поэтому поощряются любые формы сексуальных извращений – для разрушения семьи как естественного способа воспроизводства. Человек для переделки своей природы должен утратить способность осознавать свою идентичность по признаку пола, национальности и возраста. «Гуманистическая» цивилизация ориентирована на разрушение ее человеческой основы.

Перейти на страницу:

Похожие книги