Страх. Неосознаваемость причин тревоги затрудняет их поиск и устранение, не дает возможности организовать деятельность по ликвидации угрозы. Психологическая неприемлемость такой ситуации заставляет человека искать причины тревоги. Довольно часто они усматриваются в конкретных внешних явлениях и обстоятельствах, У человека начинает формироваться страх именно этих конкретных ситуаций (страх одиночества или, наоборот, страх толпы, страх поездки в общественном транспорте и т. п.). Складываются различные виды ограничительного поведения. Тем более что такого рода поведение хоть и не затрагивает истинных причин трудного состояния, по временно может уменьшать интенсивность тревоги.

Ощущение неотвратимости надвигающейся катастрофы — следующий этап роста чувства «тревожности», У человека в таком состоянии складывается впечатление о невозможности избежать угрозы. Неотвратимой в этих случаях кажется даже неопределенная угроза.

Ощущение безысходности, неотвратимости, угрозы, чувство надвигающейся катастрофы вызывают повышенную двигательную активность, стремление разрядить атмосферу, панические поиски помощи. Тревожно-боязливое возбуждение — такое название получило крайнее выражение расстройств тревожного ряда. Вызываемая тревогой дезорганизация поведения достигает максимума, и возможность целенаправленной деятельности в этих случаях практически исчезает.

Состояния, связанные с пониженным тонусом нервной системы

Состояния, связанные с пониженным тонусом нервной системы, являются полной противоположностью тем, с которыми ознакомился читатель в предыдущем разделе. Все они — монотония, одиночество, «ночная психика» и др. — вызываются недостаточностью внешней стимуляции организма. Вместе с тем это очень разные состояния. Монотония — чисто ситуативное явление, легко и быстро исчезающее при смене обстановки. Одиночество — более сложное состояние. Оно может вызываться монотонней как таковой, включать ее в свою структуру, то есть трудное состояние может формироваться вследствие дефицита чисто физических внешних воздействий. Однако нередко это состояние — результат неполноценности человеческого общения, бедности, неадекватности его содержания запросам личности.

«Ночная психика» — хорошо знакомое каждому человеку явление и, как правило, с отрицательной, «темной» его стороны. Чаще всего оно формируется условиями, характерными для двух предыдущих состояний, и перерабатывает их по особым закономерностям функционирования мозга в ночное время.

Монотония — состояние, противоположное стрессу, характеризуется сниженным уровнем жизнедеятельности, наступает в результате воздействия однообразных раздражителей, то есть снижением внешней стимуляции. О монотонии можно говорить применительно к рабочей обстановке, существующей на производстве, но она может быть и результатом индивидуального стиля жизни или же следствием сложившихся жизненных обстоятельств, которые вызывают скуку и «голод» чувств.

Монотония, возникающая в процессе рабочей деятельности, и монотония жизненных условий проявляются весьма различно. Прежде всего «количественно», в зависимости от глубины и объема отрицательных воздействий, и «качественно», то есть определяются длительностью их влияния на жизнедеятельность человека. В повседневной жизни встречается масса вариантов и сочетаний рабочей (профессиональной) и жизненной (бытовой) монотонин. В своих крайних формах эти виды монотонии могут накладываться одна на другую, усиливаться, исключительно отрицательно влияя на психологическое состояние человека. Проявлением рабочей монотонии является притупление остроты внимания, ослабление способности к его переключению, снижение бдительности, сообразительности, ослабление воли, сонливость. При этом развивается неприятное эмоциональное переживание, сопровождающееся стремлением выйти из этой гнетущей обстановки, «встряхнуться», активироваться. Все эти неприятные явления исчезают при вхождении человека в нормальную внешнюю среду.

Проявления бытовой монотонии затрагивают глубинные личностные структуры, вызывая более стойкие состояния скуки и апатии, которые нередко сказываются и на качестве профессиональной деятельности человека, на особенностях его межличностных отношений.

Перейти на страницу:

Похожие книги