Изобретение того оружия, которое использовалось еще до появления искусства письма, китайцы приписывают, как это обычно бывает в таких случаях, своим первым мифическим правителям. Трактат «Байши лэйбянь» называет в их числе Яньди (2838-2698 гг. до н. э.), а в трактате «Гуаньцзы» утверждается, что из золота, найденного в холмах Гэлу, он сделал «цзянь» – меч, «кай», «мao» – копье и «чи» – копье с двумя остриями, а из золота, найденного в холмах Юн-ху он сделал аналогичные образцы этого оружия. В трактате «Мойши чуньцю» утверждается, что среди пяти типов оружия, изобретенного Чи Ю, были «гэ», «шу», «цю», «мao», а также «и-мao». В трактате «Баопу-цзы» имеется следующий текст: «Некто спросил: «Что является лучшим способом предотвратить войну?» Император Чжэн ответил: «Если при возникновении угрозы войны в молитве вы упомянете названия этих пяти видов оружия, то война будет предотвращена». Мечом, называемым «да фан», управляет бог созвездия Сюй, луком, называемым «цюй чжан», – бог созвездия Ди, стрелой, называемой «пан хуан», – бог созвездия Ин хо, мечом, называемым «тай шан», – бог созвездия Цзяо, арбалетом, называемым «юань ван», – бог созвездия Чжан и алебардой, называемой «да цзянцзюнь», – бог созвездия Цань. Когда собираешься идти с ними на битву, их следует усердно просить принести победу. В трактате «Ши у юань ши» даются названия пяти видов оружия класса «чжан». Согласно классификации, принятой при династии Тан это наименование относилось к оружию, используемому для защиты тела. Согласно трактату «Чжо ши цзао линь», складами, на которых хранилось все оружие, заведовали чиновники, в документах именовавшиеся как Юнь фу и Лань Ци. Акт дарения оружия называли «лань», а броню – «ци». Трактат «Юэ цзи» объясняет, что процесс изобретения оружия и обертывания его в тигровые шкуры называли «цзяньто». Когда это было совершено, во всей империи стало известно, что император [У] не пожелал снова начинать войну.
В трактате «Тай по инь цзин» говорится, что Шэнь Нун делал оружие из камня, Хуанди – из нефрита, а Чи Ю – из расплавленного золота. В трактате «Юэ цзи» говорится, что во времена династии Юй оружие изготовляли из меди. Трактат «Байши лэйбянь» повторяет вышеупомянутое утверждение относительно Чи Ю, который, как далее продолжает «Тай бай инь цзин», также первым изготовил доспехи, порезав на куски кожу. В трактате «Хуанди нэй чжуань» утверждается, что Сю-ань нюй (праправнучка императора Хуанди) попросила его сделать «цзя» – доспехи и «чжоу» – шлем. В трактате «Ши-бэнь» говорится: сын Шао Кана Юй сделал «цзя» – доспехи, а в трактате «Чжоу ли сы цзя чжу» утверждается, что в ранние времена (то есть еще до Чжоу), доспехи, сделанные из кожи, называли «цзя», но теперь (во времена Чжоу), их изготовляют из металла и называют «кай».