Особенности их естественного хода во времени выявляют зависимость следования знаковых общественных процессов не только от широтного расположения отдельный государств, но от разности этих широт внутри их самих. Примером такой закономерности является существенная неравномерность в развитии южных и северных регионах стран Южной Америки, США, Испании, Франции, Скандинавии, Германии и т.д., кроме малопротяженных государств.
Ярким примером такой особенности является Италия. В её северных районах более адекватным по природным условиям занятием будет ремесленничество, строительство, торговля, тогда как южные районы практически идеальны для развития зерноводства и виноградарства.
Итальянцы как непосредственные преемники античности подняли флаги Возрождения уже в 14в. не без оплодотворяющего влияния Данте, который по существу создал итальянский литературный язык и определил основные контуры личности нового времени. Эстафету от него приняли Петрарка и Боккаччо.
Боккаччо (1313-1375гг.) –писатель –гуманист (автор “Декамерона”) обличал служителей церкви и осмеивал средневековый аскетизм.
Петрарка (1304-1374 гг.) –поэт, основоположник итальянской национальной поэзии, осуждал междоусобицы и раздробленность страны, оказал огромное влияние на Европейскую поэзию.
Идеи гуманизма распространяются по Европе, синхронизируясь с осознанием трагических последствий кровопролитных войн и социальным развитием.
Выдающимися глашатаями свободы личности и совести были Франсуа Рабле (1494-1553гг., Франция), Томас Мор (1478-1535 гг., Англия); Сервантес (1547-1616гг., Испания).
В Германию явления ренессанса начали проникать из Италии уже в XIV веке, но достигли широкого распространения в конце XV века. Меценаты собирают при своих дворах литераторов, художников, ученых. Отличительным признаком немецкого гуманизма были патриотизм и религиозность, а основными целями одоление варварства и развитие науки.
С некоторым отставанием от Италии, Франции, Англии и даже Чехии, Польши открываются университеты в Фрейбурге (1457г.), Ингольштадте (1472г.). Начало развиваться книгопечатание, зародившееся в Китае в IV в. В 1455г. Иоганн Гуттенберг издал первую Библию, используя подвижные наборные литеры.
6. Новые испытания на гуманизм. Османское нашествие. Итальянские войны. Религиозные войны.
Призывы к гуманизму долго оставались пустым звуком. Жесткость была довольно обычной в отношении не только к инородцам, но и к соплеменникам. Другие проявления гуманизма: сочувствие, солидарность, материальная помощь были непопулярны, и в большинстве случаев были оплачиваемой услугой. Преобладал эгоизм и в личных, и в государственных отношениях.
Практически при полном молчании Северо-Западной Европы происходит нашествие Османской империи. В 1453г. пал Константинополь, в 1460г. оккупирована почти вся Греция, в 1475г. Крым принужден к вассальной зависимости, в 1476г. опустошена Молдавия, в 1526г. захвачена часть Венгрии, в 1529г. была осаждена, но устояла Вена.
Активность турок вынудила Россию к превентивным мерам по отношению к Казани, которая была взята штурмом в 1552г., та же участь постигла и другой осколок Золотой Орды– Астрахань в 1556г.
Так была предотвращена страшная угроза для России –объединение Казани с Крымским Ханством –будущим вассалом Османов. Уже в начале 1475г. турецкая эскадра вошла в Азовское море и высадила десант.
И раньше Крымское Ханство с завидным постоянством совершили набеги на Россию с опустошение земель и уводом в плен. От Днестра до Волги (̴1400км.) и на север до Киева и Тулы образовалась малолюдная зона. С появлением турок эти набеги стали более регулярными и жестокими.
Крым был усмирен Россией только в 1783г., последующие попытки Турции отбить его не удались.
В продолжении Османской агрессии на Балканский полуостров резко вырос аппетит французских дворян, купечества и самого короля по отношению к землям Италии.
Вторжение французов в 1494г. с захватом Неаполя сопровождалось грабежом и пожарами. Антифранцузская коалиция (Испания, Германия, Святой престол и Итальянские княжества разгромила первое наступление французов, но война с переменным успехом продолжалась до 1559г.
Мирный договор подтвердил установление Испанской гегемонии не только в Италии, но и в Европе.
Войны разорили Италию, и она перестала оказывать явное влияние на политику Европы. Однако продолжалось её скрытое воздействие с привнесенными идеалами гуманизма в свои страны участниками этой войны из Франции и Германии.
Заключение мира было ускорено практически полным истощением казны Испании и Франции. Связанное с этим ослабление позиций буржуазии Франции, спонсировавшей Итальянские войны, повлияло на исход религиозной войны между католиками и гугенотами (протестанты).
Властные круги Европы ещё раньше были озабочены разрушительными последствиями войн. Это нашло своё выражение в Лондонском договоре и мире в 1518г., который сдерживал агрессивность всего несколько лет.