Путы Средневековья наложили особый отпечаток на вступление России в цивилизацию Нового времени, которое проходило здесь в рамках третьей фазы Средневековья. Черты современной цивилизации тесно переплетались со средневековыми чертами. Примером робких ростков новой цивилизации было медленное увеличение товарности производства. Дальнейшему развитию черт современной цивилизации в России способствовало влияние европейских цивилизаций нового типа. Единственным каналом такого воздействия в ХVII в. был северный морской порт Архангельск. В том же ХVII в. принимается очередной акт (Соборное Уложение 1649 г.), юридически оформивший крепостную зависимость – одну из черт Средневековья.
Существенный прорыв к индустриальному обществу был сделан Россией, подталкиваемой современными западноевропейскими цивилизациями, в петровское время (первая четверть ХVIII в.). Одним из показательных примеров сочетания и противоборства средневековых индустриальных черт явился указ 1721 г. об использовании на заводах труда крепостных.
Такое постоянное переплетение сопровождало историю России и в дальнейшем. Например, реформы 60-х – начало 70-х гг. XIX в. во многом способствовали переходу общества на рельсы развития современной цивилизации (отмена крепостного права, создание местного самоуправления – земств и городских дум), но и несли существенные отпечатки Средневековья (было сохранено помещичье землевладение и старое сословное деление общества). Данные коллизии российской истории повлекли за собой революционные преобразования начала XX в. Мировой революционный процесс придает характерный облик первой 300-летней фазе цивилизации Нового времени.
Определяя фазы развития современной цивилизации, можно использовать построения Л.Н. Гумилева. Для цивилизаций Нового времени в идеале характерны те же самые пять этапов развития, как и для любой другой цивилизации. Первую 300-летнюю фазу (подъем) индустриальные цивилизации проходят в начале ХVII – начале XX вв. Это время анализируют в своих работах видные экономисты и крупные общественные деятели рубежа XIX–XX вв. Попробуем использовать для обозначения фаз развития современной цивилизации их терминологию, что поможет понять нам место первого 300-летия в рамках всей индустриальной цивилизации.
Дж. Гобсон, Р. Гильфердинг, К. Каутский при характеристике мировых процессов начала ХVII – конца XIX в. используют термин «торговый капитализм». В.И. Ленин определяет этот период как «домонополистический капитализм». Можно согласиться, что первая фаза цивилизаций Нового времени носила торговый характер. Позиция В.И. Ленина не корректна, так как он обращал внимание на отсутствие только промышленных монополий. Однако в рамках этого 300-летия существовали крупные торговые монополии, которые являлись одной из определяющих черт, оказывающих существенное влияние на развитие современной цивилизации в период подъема.
Это английская Ост-Индская компания (1600–1858), голландская Ост-Индская компания (1602–1798), французская Ост-Индская компания (1644–1719), голландская Вест-Индская компания (1621–1792), французская Вест-Индская компания (1664–1674), Российско-американская компания (1798–1868). В частности, голландская Ост-Индская компания объединяла около полутора десятка компаний и имела следующие права: монопольное право торговли к востоку от мыса Доброй Надежды до Магелланова пролива, право беспошлинно провозить товары в метрополию, право объявлять войну и заключать мир от имени Голландии, право содержать свою армию и флот, вести самостоятельное судопроизводство. А английская Ост-Индская компания имела еще и право чеканить монету.
Указанные авторы с позиций подхода при определении этого периода используют термин «капитализм», что не может быть использовано в характеристике этого этапа. С позиций цивилизационного подхода капитализм не есть особая ступень в развитии общества (как это утверждают сторонники формационного подхода к познанию истории), а одна из тенденций, суть которой заключается в свободной конкуренции различных форм собственности – реальном механизме создания материальных благ. Однако только ее наличие не может сохранить жизнеспособность общества. С ней параллельно действует вторая тенденция – социализм, т. е. реализация принципа социальной справедливости, социальной защищенности трудящихся. Как показала история развития современных цивилизаций, эти две тенденции присущи цивилизации Нового времени. Например, в первой фазе современной цивилизации это выражается в активном наращивании предпринимателями капитала – основы материальных благ, с одной стороны, и в определенной заботе о жизни трудящихся, с другой стороны. Сохранение баланса между капиталистической и социалистической тенденциями развития общества является необходимым условием нормального функционирования цивилизации.
На основе данных рассуждений вполне уместно определить фазу подъема современных цивилизаций как торговую.
